通级别的功法，尽据说是别的御能者都看不上的，但对于卓枫来说，这功法对卓枫有一莫名的引力。

不知为何，卓枫只是这样的近距离观察那个装着《先天五行分诀》的盒，就觉气能广场中的海之魂异常活跃，似乎是与这个盒产生共鸣一般。

则灵对于放了《先天五行分诀》的盒也异常喜，着急的心表无遗，而在卓枫借这功法后，第一次与卓枫心有灵犀的合，乖乖听从卓枫的命令，盘绕在卓枫的手臂上。

卓枫查看着《先天五行分诀》功法的来历。

这功法是百多年前莫名现的，于是自然而然的被先得到它的纪家收为己有。了解了大致况，卓枫再次将气能输贴在禁制木牌上，木牌中的信息源源不绝的脑。

“先天五行分诀，品阶：神通。以能，能，再而独立，谓之分；先行化气再行御，谓之先天。气之所驱，御之所行，气之所，御之所动。蕴之，一行一动，御至乘。”

似乎言语晦涩，可仔细品过其中的容后则会暗自惊讶。

居然有如此大的功法！

《先天五行分诀》是一将自气能与天地间形态存在之合纵的功法，木牌上介绍，此功法研习之后，初期气能便可与蕴之合，行作；待修行至纯后，不仅可以作蕴之，只要有的都可以作，比如说人之血、泪！

蕴之，一般指那些天地自然存在的属之，山川、河、湖泊等。

这也是一般御能者无法很好运用《先天五行分诀》的原因，一般御能者，修为非达到“无为”小重天无法控，就算可控，所控之也是自有气的，简单说就是活，比如御兽。

而在一般心法看来，像这样没有气的死是无法或者很难控制的。

修为达到“无为”小重天，自然不必研习此功法就可获得傀儡；修为不到的，研习此功法控太耗费气能又不值，所以《先天五行分诀》就乏人问津了。

可是对于修炼《五行御能》的卓枫而言，却是再合适不过。

卓枫研习的心法《玄冥篇》本来就是以各为媒介行修炼，现在又找到《先天五行分诀》如此相得益彰的功法，简直就是如虎添翼。

老者将白玉盒从禁制取，对卓枫和蔼的说：“《先天五行分诀》到传送领取，如果还有其他的书籍，可以一并告诉我。”

卓枫，转然后继续寻找他想要的书籍去了。故而他没有看到，瘦老者与洛倾城之间的颔首致意，还有就是瘦老者看向他背影的欣喜表。

既然功法已经找到，其他就是随便补充的了。

转了半天，也没找到心仪的，卓枫有些烦躁，太多了，看也看不过来，只有简单说明，都简单了，能说明什么？！