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的时候,那就没有
路可以走了。远嫁,逃离这个地方,就成了她们唯一的选择。
跟被圈养在日本岛的女人不同,朝鲜女人已经成了全世界最大的
动对象,几乎你在全球每个地方,都能看到朝?到朝鲜女人的踪迹。或为
女,或为保姆,或为人妻,而随着一代代朝鲜女人的离开,朝鲜半岛已经渐渐没有生气。
除了朝鲜跟日本之外,亚洲最后一个大国,能给华夏人带来影响的只剩
一个印度。但是现在印度这个国家已经不符存在,就跟当年缅甸因为民族政策发生分裂一样,由于
等民族对少数民族威
的过分,暗中又有人挑唆,现在的印度已经分裂成大大小小几十个国家,再也不会对华夏造成任何影响。
而印度女人也成了华夏男人选择的女人之一。
现在东南亚的华裔,除了生活在一夫一妻制的华夏之外,都有数名妻
。这里
有作为正妻的华裔女人,她们的地位不可动摇,也只有她们的孩
才有家族的继承权。
据规定,只有华裔女人才可以为正妻,除非你放弃一夫多妻制,娶一个其他民族的女人。而你要是那么
的话,很可能被排除家族继承人的地位,就是找工作都会受到影响。
第二个则是朝鲜的小妾,因为她们乖巧听话是
家务的好对象,连保姆的钱都节省了。这些女人大
分经过整容,训练,对于男人十分的顺从。
第三个就是印度的小妾,这些女人普遍
材好,十五六岁就被
卖给华裔,往往是华裔的通房丫
。她们从十几岁就跟着自己的男人,从事着女佣一样的工作,但是总比好过在国
连安全
都无法得到保证。只要你能掏得起嫁妆,你在印度分裂的那些小国家,随时可以给自己的孩
找到这样的女人。
而第四个则是日本女人,有一些质量比较好的少女早早被挑选
来,她们有的是日本血统,有的拥有白人血统,在还是
女的时候被买走,然后就成为某些大家族的丫鬟。这些女人就算离开日本,也离不开本
的命运,大
分都属于家族公用的,某一个被看重,沦为专属的
隶命运才会得到改变。因为这些女人,你可以任意玩
,大
分的人都会留
一个作为发
的对象。
当
然有本事的那些,还可以娶欧
女人当作小妾,只不过这些人的地位会
一些,起码有人权,有自己的工作。不过愿意给人当小妾的本就不多,何况是欧
人了。在这个问题上,华夏的女人也跟欧
人一样。
开始的时候她们还意识不到这一
,选择那些有钱人当小妾,随着时间的
逝,她们终于明白宁可给穷人当妻
也不给富人当小妾。渐渐华夏女人的婚姻观念得到改变,
格也得到改变。
久违的贤良淑德四个字,重新
回华裔女人的
上。作为一方正妻,华裔女人真的是有遗传基因,打理家
,打理家族对她们来说,要比工作来的容易的多。
渐渐男主外女主
这一本质得到回归。
而在有了全心全意解除后顾之忧的妻
后,为了能光明正大的享尽艳福,华裔男人一个个迸发
大的能力,创立属于自己的事业,可以说现在华夏的男人才真正的称之为男人,他们恢复了古时的骨气。
而经过多年华夏文化的宣传,华裔在
神方面重新树立起自信心,这是大国的自信,有着这
自信,他们的腰杆就是
的,面对欧
人再也不落
风。久违的汉室古风重新回到华裔民族的血脉当中。
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