号哀求，行路的人都跟着他们痛哭，但朱诩钧没有任何反应。宰相们一再上奏章请求委派法官或指定其他官员办理，同样没有反应，全中国地方政府的官员，也缺少一半以上，不但请求任用官员的奏章，朱诩钧视若无睹，对官员们辞职的辞呈，也视若无睹。宰相李廷机有病，连续上了一百二十次辞呈，都得不到消息，最后他不辞而去，朱诩钧也不追问。一六一九年，辽东军区总指挥（辽东经略）杨镐，四路攻新兴起的敌后金汗国，在萨尔浒（辽宁抚顺东）大败，死四万五千余人，开原（辽宁开原）铁岭（辽宁铁岭）相继陷落，距沈只六十公里，北京震动。全大臣跪在文华门（门之一）外，苦苦哀求皇帝批发军事奏章，增派援军，急发军饷——前线战士正在冰天雪地和饥饿中杀敌，可是朱诩钧毫不理会。大家又转到思善门（门之一）外跪求，朱诩钧同样毫不理会。

世界上再找不这政治形态，门闭，人们无法去，奏章投去如同投死人的坟墓，得不到任何轻微的回音。人民的哭号，官员的焦急，如火如荼的民变兵变，遍地的诟詈声和反抗暴政的革命，朱诩钧都无动于衷。

明政府现在已成了一个断的僵尸。

二矿监·税监但朱翊钧这个毒犯的无动于衷，并不是绝对的。他对有些他认为重要的少数奏章，仍然会理，如上世纪（十六）保卫朝鲜战役，奏章便很少发生投坟墓的现象。事实上，三十年中，除了上述“拿”一次之外，朱翊钧也偶尔跟宰相接过，如本世纪（十七）初，朱诩钧曾因病危，单独接见过当时的宰相沈一贯。

然而，朱诩钧对另外一些人的请求，他的反应却像蚤一样的锐。那就是散布在全国各地的矿监和税监们的奏章，上午送皇，朱诩钧的“朱批”谕旨，午就发了来。其捷迅速的程度，使宰相们自顾形惭。

由宦官理开矿和负责征收赋税，是大黑暗时代的暴政之一，依照儒家正统的政治哲学，凡是祖先创立的制度，后世孙绝不可以更改，而“矿监”和“税监”正是祖先创来的制度之一。所谓矿产，主要的是金矿、银矿和朱砂矿，某一个地方一旦发现矿苗，皇帝就指派一个宦官前去主持，官衔是“某地某矿提督太监”所谓税收，政府本有财政（）主持，财政也本有它的税务机构。但皇帝却另外设立一个征税系统，由他指派的宦官负责，称为“某地某税提督太监”简称为矿监和税监。

在二十世纪，开矿是一件受人迎的生产建设，但在大黑暗时代，却是谋杀的手段。宦官在最初派遣时，固然只有一个人，不过依当时官场的传统习惯，他至少拥有一百余人的随从。在随从中，他遴选十几个负实际责任的矿务官员，此十几个矿务官员，各又有一百余人的随从（这正是《红楼梦》所形容的“才还有才”的现象）每家以五计算，一个矿监至少有五千人寄生在他上，这非生产的人事开支，就是最富有的金矿都无法负担，而且还不把贪污的数目计算在。矿监系统自有他们的特殊办法，这办法就是一律转嫁到当地居民上，那只要随意指认某一个富家地有矿苗，就可以了。一旦被认为地有矿苗，那家房屋就要全拆除，以便开矿，唯一避免拆除的方法是贿赂。开矿时挖掘不到或矿藏不多，附近的富家随时都可被指控“盗矿”富家破产后，盗矿的罪名就延伸到穷人上，他们被投监狱，苦刑拷打，直到全家尽死，或缴全“盗矿”的赔款。一个矿场即令枯竭，也不能关闭，因为关闭后五千余人的生路便告断绝，所以全开支，包括呈献给皇帝的数目，都由当地人民承担。

税监跟矿监相同，而更普遍，像天津的店铺税，东海沿岸的盐税，浙江、广东、福建等省的海外贸易税，成都的茶税、盐税，重庆的木税，江的船税，荆州（湖北江陵）的店税，宝低（天津宝坛）的鱼税、苇草税。普通税吏本已是烂污人，但比起税监系统，他们简直纯洁得如同婴儿。税监系统只要用手向某商店一指，说他漏税，这个商店纵然破产都不能清偿。

除了矿监、税监，还有采办太监和织造太监。前者如采办木材，采办香料，采办珠宝；后者如烧制瓷，纺制锦绣绸缎。他们对人民的伤害，不亚于矿监税监。用采木作为说明，在采购中心的四川省，便有一个沉痛的谚语：“山一千，山五百。”

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