第四十九章 重逢

时间转又过了三年，这一天早上，与和兰生一起将材送到店面之后，梅咏雪没有如同往常一样在餐馆劳，而是提了一包东西向外面走。

樊瑞仙在后面跟了两步，叮嘱：“少要吃酒，早早来家。”

梅咏雪转过来笑着应了一声：“哥哥，我省得了。”

梅咏雪骑了来到晏家门前，里面一位老阿嬷开了门，梅咏雪客气地叫了一声“阿婆”，问候了两句，便往里面走，厅堂。

堂屋里已经有了七八个人，除了晏凤辰一家，还有一个五十几岁的妇人，面容清癯端正，一青的衣袍，十分朴素文雅。

这是晏飞开蒙学的老师甄夫人，从今天开始，她就要正式读书，教导她的便是晏嵘的夫甄夫人。晏家为了给两个孙女请先生，也是千挑万选费尽了心思，这时代读书人虽多，适合女孩的却少，她家是代代招女婿的，家中的女都是要主持家业，因此女孩的教育是极为重要的。

在一个周围家都是男主的世界里，要保持代代女女传承是非常不容易的，简直是汪洋中的孤岛，一个不小心就会被周围的风浪所吞没，因此晏家在这方面也了非常多的功夫，这么多年来，已经形成了一完备的规则，防范家的男篡夺权力，比如她家挑女婿就是十分谨慎，选择标准是温和，愿意听妻的话，能协商，家外的事务由妻主这样的男。

而防范男方家族就是男方必须从妻居，刚结婚的时候甚至得随妻的母亲居住在老宅中，男方亲戚不得上门要求借住、办事等（对于这一，梅咏雪受太刻了，拉开了理距离就能在在相当大程度上防范危险），男方过年要回自己本家必须经过妻同意，平时回去倒是无所谓的，孩全随母姓没得商量。而且最主要的，孩不认父系亲戚，父系那边就是“父亲的XX”来指代，连“姑姑叔叔”之类的称谓都没有的，这样父系那边就没办法传去了吧。

因此她家的亲人称呼也是比较特别，她家里“”是妈妈的妈妈，“姥姥”是妈妈的姨妈，跟外面的“”指的父亲的母亲，而母亲的母亲却只能叫“外婆”是截然相反的，对比“外婆”这个充满排斥的词语，“姥姥”已经是相当中化了。

然而制度再严密，脱离了人终究是一个空的东西，如果后代女孙无能，脑糊涂了，这样的规则也就成为一纸空文，因此晏家除了重视女的能锻炼，也十分重视教育，挑女婿基本上都是挑读书人也是为此，家中女的智商平均值基本上比较，无论家教育还是夫授课，都不是学那些三从四德的东西，看的多是经史政治，至于秋月死活之类不过随便看看，若是客串文青可是要被diss的，严防死守，就怕女儿的大脑不在线。

所以当初选了又选，看了又看，终于请了甄夫人来，甄夫人乃是个极有学问的，自幼便有才女之名，婚后在持家务之余苦心孤诣，并没有荒废读书，这么多年来读过的书能够堆满几间房屋，况且人生阅历丰富，给孩讲起课来愈发的切实，不是那等空谈论德文章的，因此全家都十分尊重她，梅咏雪作为孩的舅舅，也不时地登门致意，送几尾活蹦十几斤重的金鲤鱼。

梅咏雪向甄夫人问了好，便打开毡包，从里面取两个木盒，其中一个方方正正，尺寸不是太大，打开来一看，里面是一本书，封上四个大字：几何原本。另一个盒是条状，看上去仿佛是盛装书画卷轴的，揭开盖来，里面果然是一轴字画。

晏筠轩在一旁笑：“咏雪如今也喜鉴赏书画了么？”

梅咏雪脸上微微一红，自己这位妹妹与樊瑞仙的语言风格有异曲同工之，都是表面温和平淡，那细小的针尖都藏在棉里，什么叫“如今也赏鉴书画”？不就是明明在说自己是个俗人，不在意雅趣么？

梅咏雪笑着说：“乃是一幅很奇异的画卷呢，妹妹请看——坤舆万国全图。”

明代的世界地图啊，几大洲也就罢了，北极、南极、地中海、日本海都来了，虽然因为时代的原因难免有所错漏，不过在这样一个年代，这已经是很难得的了，意义非常重大，简直是一理念上的颠覆。

耶稣会传教士利玛窦带来的这幅地图刚一现，立刻就引起关注，如今已经刻印多次，据说也已经被人带到了日本，

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