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她本毫无反应，估计不仅不怕挠，连痛觉也很迟钝，她此刻依然矛盾万分，实在不愿这样，对无月认真地：“当然，我还是希望你只我一个，利用一可以，但不许上别的女！我可以接受北风，但你若要接纳其他女孩，必须经我同意才成！否则，哼哼！你要记住，在你的夫人中，我永远是老大！”

无月唯唯诺诺、诚惶诚恐地：“我只有姊姊一个夫人，您当然是老大！咱夫妻俩加上以后的孩，谁敢您老大啊！对了，辛苦了十天，姊姊肚里有消息没有？”

慕容紫烟扑哧一笑：“你以为生孩象饺呀？哪有那么快？怎么也得一个多月之后，若月经不来，才可以有准信。”

在后园散步之后，二人回到静室，靠在床继续闲聊。考虑到最近罗刹门有一系列行动，慕容紫烟觉得有必要向无月介绍一罗刹门的况，将布局完毕的基业、各大帮派之中罗刹门察使安况和势力范围，大概向他说了一。

随后又补充：“我打算让你到各地分舵和所属帮派去走一遭，熟悉一当地的人事况，渐渐树立你的威信。关于你的份，我想，起初以我的私人代表较合适，你看呢？”

无月兴奋不已，毕竟顺推舟，向着人生目标便迈了一大步！表面不动声地：“这个么……我在罗刹门寸功未立，倒为您惹一大堆麻烦，把我放在如此的位置上合适么？”

慕容紫烟：“只要你愿意就成。即便不给你这样的份，作为我的未婚夫，罗刹门中谁不敬你几分？姊姊这样安排不过是想名正言顺，由你自己建立起来的威信，这些人会更加发自心地跟从你。姊姊这些年来愈加刻地会到，征服人心，比征服敌人、抢夺地盘和财富更为重要！”

无月对卫队已有足够了解，慕容紫烟简略说了一。

卫队采用的是女真军民结合的组织方式，平时分散于周府和郊外三大山庄之中，编为黄、白、红、蓝等上四旗，每旗辖八个纵队，摘月等人既是旗主又是夫人的贴侍卫，队们有的担任周府各级家，有的担任郊外山庄庄主及主之类的职务，小队则担负起丫鬟或仆妇领班的职责。府中所有家丁、丫鬟或仆妇全是卫队队员，每天定期行武功和军事训练。

潜伏于神州各地的“罗刹旗兵”的组织结构和卫队基本一样，但组织更加巧妙，统领由摘月兼任，以家为单位编镶黄、镶白、镶红和镶蓝等四旗，设四旗旗主，每旗辖数量不等的录。

罗刹旗兵以录为单位散居神州各地，成为罗刹门分舵，每个录辖三百，设队一人、副队二人、参谋四人。

一个录中的人家居住同一地区，互为婚娶。这些人家或为地主，雇佣当地人耕田地；或大量牧放羊；或经营围场，不时上围场打猎；或在城镇经营各类较大产业，如铁铺、陶瓷、纺织、客栈和商铺等各类生意。遵纪守法，依法纳税，听从各自队和旗主的指挥，服装上有不太显的标识，妇女不得缠脚，无论男女，一律不得与中原人通婚。

罗刹旗兵以旗统人和统兵，每人家成年人皆可为兵，兵民合一、全民皆兵，这一组织兼有军事、行政和生产等职能，旗兵平时从事生产经营，战时执戈征，军械粮草匹尽皆自备。二十年来，罗刹旗兵陆续由慕容封地举家迁徙到中原各地，或在乡村买房置地，或在城市中经营各产业。

多年来这些女真家族隐姓埋名、乐善好施，聘请专才经营，产业越越大，在当地占据着越来越重要的地位，逐渐成为名门望族，在各地乡镇的影响力很大，百姓遇上困难宁愿找罗刹旗兵望族，而非官府。罗刹旗兵组织社会活动的效率甚至于官府，其角伸向社会各个角落、各个阶层，可谓盘错节，基牢固！

她对罗刹旗兵的日常经营和生活没有过多涉，只是要求必须保持女真传统生活方式和习俗，不过说来简单，但在卫队和罗刹旗兵条令之上，足有数十条细则。

比如细则第三十八条，旗主和队都是世袭罔替的产业主，在当地罗刹旗兵家族中拥有最声望；细则第四十二条，每个录必须从财富中拿相当一分，用于购置围场所需大片土地和维护；细则第四十三条，每年秋季，各录必须行三次以上围猎活动，每年各旗主必须率所属众集中围猎一次。

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