但是喇嘛庙毕竟也是佛教寺院。

双方都认为自己被对方特殊照顾，所以两个人也就理所当然地会为对方着想，这也就让电影开机前的拜神仪式显得更为庄重了些——华夏人比较不迷信，但是拍戏之前拜祖师爷拜神佛却是一个固定项目，算是开机仪式的一。

老活佛笑眯眯地看着他：“上师啊……上师果然回来了啊……”

但这不代表他不会去看各各样的广告，好就好在他浏览多了的广告会被施正清注意到，第二天，就会送到他前。

老活佛也已经准备妥当，带着寺庙里的僧众念经法，把唱唱一段祝词念完，又照他们特有的方式为剧组的主创人员摸赐福。

主创人员大清早天刚泛白就过去了，这边和尚们也没吃早饭，清早四五的时候就开始敲鼓，人都清醒了穿好衣衫早课，而主创人员来的时候就赶上了他们要开始早课的时候。

施正清给他解释：“这个词其实就是‘亲的’，‘亲密的人’的意思，后来大家都用，实际意思也没什么了，大概就是比‘你’，‘先生’，‘女士’这类的词要亲密一些，又没有这些词的严肃质。”他不大敢给戒吃安利云网，生怕这个网让戒吃陷万劫不复之地——买买买跟吃吃吃这两个技能太过大，他不怕别的，就怕戒吃的住址让人锁定。

好在当年亲不代表亲——“亲”不代表动词的那个亲，不然的话，戒吃指不定要烧红了脸了。

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居雍算是在天脚，故而不它是喇嘛庙还是和尚庙或者尼姑庵，除了必要的避嫌，该有的是尽有的。

施正清的意思非常明确了，戒吃当然也就一直没能接到云网。

直接大清早的开始法事。

但戒吃毕竟充满了求知。

老活佛说的是利语，也就是大家意识里的梵文，所以在场除了戒吃与准备用来教导任活佛的一些老师们，无人知老活佛说的到底是什么。

这就更让戒吃觉得自己太亏欠施正清了。

早课是不用了。

就连他的网购都是给助理的，所以戒吃也该如此，现在不让戒吃去碰这些倒也不是因为他舍不得，只是因为不想戒吃买到假货，伤害到他期待的小心灵。

戒吃也觉到了一阵仿若电的刺激从直窜到。

小和尚”来称呼他，没有谁会用“亲~”来称呼他，故而他不知这个词也是正常。

戒吃份也是被寺院养大的孩，却并不是真正的家人，也不层有度牒，所以真的要是说起来的话，他到喇嘛庙里也没有什么不对，尤其是他跟小喇嘛也是一样光溜溜的小脑袋，在寒风里看着充满了凄凉。

到了居雍，戒吃一抬，看见的就是那红砖绿瓦，的尽是金碧辉煌。

原本他所在的西觉寺在当年也不算小，后来他看见西觉寺的遗址也发觉西觉寺变得越发的大了，可是现在看来，两座西觉寺加起来也不如这前的居雍一半大。

然而，摸到戒吃的瞬间，老活佛忽然一个激灵，一直半睁半闭的睛也睁开了。

主创团队聚在一起，选好了线路，早上先去居雍，十左右的时候再去清和，等到午的时候大家聚在一起吃一顿饭拜拜祖师爷，这就算齐活了。

“施大哥，到底为什么要用‘亲’，是哪一亲？亲人？亲近？亲和？”戒吃挠着小光，问。

居雍是喇嘛庙，这喇嘛庙在地可以说少之又少，毕竟藏传佛教也少在地活动，大多数都是在藏地，且又很多不受地佛教的待见，双方不碰面则已，一碰面就各diss，所谓辩经，那真是辩得火朝天昏天黑地——当然也有关系好的，只不过关系不好的各方人声音太大了，把关系好的那些压了去。

主创团队早就联系好了居雍与清和，两家原本又都是属于皇家寺院与观，气派非凡。