叶瑾声想要将所有的账簿都换成新式的，伍永能够理解，而他作为账房先生，这些都是他的分之事，若是他连这儿小事儿都不好，他还有什么脸面留在楮宅？

见伍永激满满，叶瑾声满意地，“我相信你！”

将事安排妥当后，叶瑾声便看到伍永从衣服里取来一把筷，忍不住笑，“伍账房这是饿了？我待会儿让人去五味斋取饭菜过来，算是犒赏大家了。”

五味斋？

伍永的睛立刻亮了起来，如今扶县，五味斋可是无人不知，无人不晓，甚至一些临近郡县的人，也慕名而来，这一来基本上就不想走了，连带着扶县的地也贵了不少，饶是如此，仍旧有些供不应求。

叶瑾声当时和宋昀谈好的是年底分红，看五味斋如今的客量，等到年底，分红应该也十分可观吧？

摇了摇，叶瑾声把这个念扔脑海，这个问题，等到年底的时候再说。

倒是伍永，在最开始听到五味斋三个字的时候兴奋了一会儿，接来的时间就有些言又止。

叶瑾声以为他是有什么要求，不好意思开说，于是，十分善解人意地，“伍账房，你有什么话，直说就好。”

伍永似乎还是有些犹豫，最终，他还是咬了咬牙，将他之前的那一把筷取，对着叶瑾声，“郎君，此非是筷，而是算筹。”

叶瑾声：……

“啊？”

他低看着被伍永拿在手里的算筹，一一的小木，确实……像筷。

叶瑾声有些稀奇地把那算筹拿过来，他还是第一次见到这古老的计算工。

在家里的时候，他习惯了心算，谢青珣的心算能力似乎也和叶瑾声不相上，所以，叶瑾声一直没能见识到这个时代的计算工——算筹。

将那算筹看过一回后，叶瑾声还给了伍永，笑着，“是我之前看错了。”

伍永立刻行礼，“郎君不怪仆多嘴便好。”

其实这提醒伍永不应该说的，只是他自小喜算术，这算筹是他的心之，被误认为是筷，伍永很难不在意。

当然，这仅限于叶瑾声在的时候，若是此时站在伍永面前的是谢青珣，给他十个胆他也不敢提异议。

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回到叶宅之后，叶瑾声立刻兴致地拉住了谢青珣，“玄玠！你有算筹吗？”

谢青珣有些疑惑，“怎么说起这个？”

他自然是有的，只不过大分时间，都是给阿和阿满用的。

叶瑾声一坐到了谢青珣的边，和他分享自己今天的所见所闻。

末了，“我把伍永的算筹误认为是筷了。”

虽然当时叶瑾声尽力表现地云淡风轻，但是尴尬仍旧不可避免，只是，在属的面前，叶瑾声也需要维持自己的形象。

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在叶瑾声的前一世，算筹究竟时什么时候发明的，没有什么可靠记载。

比较早的记载是《老》，里面有一句“善数不用筹策”，便说明，至少在秋末年以前，算筹就是人们的主要计算工了。

算筹记数采取纵横两式，它的完成记数制度记载于《孙算经》中：“凡算之法，先识其位。一纵十横，百立千僵，千十相望，万百相当。”

《夏侯算经》又补充了“满六已上，五在上方，六不积算，五不单张”。

用上面所说的那些符号，以及用空位表达零，那么任何一个自然数都可以表示来。

算筹计数是完全采用十位置值制的，是当时世界上最简便的计算工，最先的记数制度，比古比的六十位置值制方便，比古希腊、罗的十非位置值制先。许多学者认为印度--阿拉伯数字的创造，借鉴于中国古代的十位置值制记数法。

据刘徽的记载，负数产生后，用红筹表正数，黑筹表负数，“或以邪正为异”。

算筹通常用竹，也有用木、骨、石制成的。《汉书》有载：“其算法用竹，径一分，六寸”，分别合今天0.23cm与13.8cm。

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