莫音和来到这里不过一个时辰，当来到这里的人够二十人以后便开始了生死局。

天十七，即是开端。

第173章 半面鬼医·二

这一场斗争，没有规矩，只有生死。任何手段，任何手法，无所限制。

铁门打开，生死局开始。

而明娴，她这大概是莫音和见过最不像命运之的命运之吧。

若是剩那人没有人选择他，让其成为自己的手nu隶，那么极乐宴便会赏赐万金，打哪儿来从哪儿回去。

生死局很快就开始了，想要来到极乐宴的很多。但生死局不像大多数人想象的那么轻松。

天十七来到这里是为了刺杀极乐宴主，即明娴的父亲。

莫音和穿暗金袍，腰间一柄翠玉笛，手无寸铁，看起来就是来寻找乐的富家公模样，才一站定便引了众多人的目光。台上的，台的，戏谑的，不屑的。

人本就是奇迹，所以创造任何的灾难与奇迹，莫音和都不意外。

未得宴请之人本就是不请自来，所以他们散失了一切为人的权利。他们想要再次变成一个人？离开极乐宴，或者弑-主。二十存一还不够，剩那人还要有被宴请者给予的请帖，才能真正极乐宴。

我想写了无数次的古代abo文终于写了。原本想用网上大家都在用的那几个称呼，但最终没用，查了许久别称，其中羲和指的是太神（羲和是女神我会告诉你们？不会的！），望舒是为月驾车的神，借指月亮；中宿就是七个星宿中中间的那一个，刚好B夹在AO之间，所以我用来指代B。玄冥期就是fq期，玄冥在我国古代神话里是神，教里又和肾有关，双重义【斜笑.jpg】。解厄丹就是去别特征药剂。觉查资料的时间比写的时间还QAQ。

所谓机缘巧合就是莫音和这一次的任务。一旦他刺杀了极乐宴主，明娴便会在混中走失，随后的某一日，她将会在一庄破庙中像一只被遗弃的小狗一样，抓住江夜寒不放，然后开始他们的故事。

有一些望舒将其视为□□，恨不得销毁所有的解厄丹，后大院的争斗开始用上解厄丹。但对于不愿意屈服于本能的人来说，解厄丹意味着新的开始。

一场纷争再次开始，持续百年。结局，莫音和看不到。

对于命运的不屈服到底能让历史走到哪一步，莫音和不敢说。

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作者有话要说：

所谓生死局，便是为莫音和这样要参加极乐宴却又没有请帖，所以他现在就是一个nu隶，或者是一个供人-玩赏的。那些人他们以铁笼为蛊，观赏一场极乐之宴，在鲜-血-中找到激-，找到愉，知着生而为人的堕落。

世界线里没有，莫音和也猜不到。

而在这众多目光中，莫音和越过了那些站着等待看戏的人们，看到了一个比别人矮些许的影。那人脸上带着

莫音和来到这里是为了寻找秦楚。

二十人相继走近一间极大的铁笼之中，环形站立。在铁笼之上，是站在看台在上的人们。当只剩最后一个人站在这里的时候，若是有人愿意将自己的请帖予笼中人，那么通向看台的铁门就会打开。

他们被命运关注的原因为何？是因为真实？还是因为凄凉？