漪曦睛更亮了，：“原来是仓央嘉措法王，失敬失敬。”

甜甜：“原来是上师救的吗？大上师果然慈悲心。”

可是漪曦中只剩俏和尚了，继续用三个加的甜度问：“不知上师法号如何称呼？”

但是他心中已经明白了，前的人应该就是西藏达lai活佛仓央嘉措了。

她福福，：“爷今儿怎么有空回来了？”

漪曦自是知朝廷已经废除了他达lai喇嘛的称号，随之传来的还是他的生平和各风韵事。

当然漪曦知更多，后世他的诗词可是版了很多，在诗人历史上有一席之地。

胤禛反地抬看向她，脸瞬间黑了。

仓央嘉措虽有达lai喇嘛之名，却并无实权。藏王独掌大权已久，达lai喇嘛只能作为傀儡存在，生活上遭到禁锢，政治上受人摆布，让他心非常抑郁，再加上他红教家，红教教规并不禁止僧侣娶妻生，而达lai喇嘛乃是黄教，严禁僧侣接近女，更不能结婚成家。对于清规戒律、繁文缛节，仓央嘉措难以适应。

原来当信使来了，漪曦结过信放在桌上，看着他，：“谢谢爷，爷还有别的事吗？”

心里恶狠狠的想：别有事求到爷的上，到时候什么话都不好使了。

仓央嘉措双手行礼，垂：“是，施主留步，贫僧先行一步。”

仓央嘉措微微一笑，：“托四爷的福，贫僧很好，京城也很好。”

“施主慈悲，贫僧法号罗桑仁钦仓央嘉措。”

漪曦嘴角搐了，很想问问这位大爷知刺猬要吃什么吗？别刺猬好不容易逃生天，却被饿死了。

漪曦沐浴好，刚来就看到一个大的影站在窗，吓了一大，定睛一看，竟然是四大爷。

竟然还单独告别！胤禛脸越发黑了，也不和漪曦说话，转就走。

果真是仓央嘉措！

她自然也不能怠慢他，于是双手合十，笑：“是，上师。不知上师在京城可否适应了？”

他向往自由与，也对加于他的戒律和权谋非常反。

仓央嘉措有些惶恐忙：“不敢，贫僧已经被朝廷所废，不敢再称法王，请施主直接称贫僧法号即可。”

当初为了学习他的诗词背景，把他的生平扒得一二净。

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但漪曦看四大爷亲自陪着他走动，可见他的份地位还是受到朝廷礼遇的。

“走吧，很晚了，回家去。”

据说他一到晚上就化名达桑旺波，以贵族公的份，连于拉萨街的各场所，再后来，竟“穿绸缎便装，手戒指，蓄发，醉心于歌舞游宴，夜宿于外女之家。”

漪曦还要继续聊，胤禛脸黑地站在两人中间，面对仓央嘉措，：“上师，天已晚，不如我们先回寺里，其他人正等着上师讲解晚经。”

这会朝廷已经正式了废拙公文，并让他在和平寺静修。

漪曦摇摇，笑：“不用，我又不会养，再说也扎人的很。”

范嬷嬷见她依依不舍，凑近，：“主要是喜刺猬，不如让人再去抓一只？”

他又不是脸厚的人，既然人家都要端茶送客了，他走就是。

他在京城比在拉萨自由多了。

后藏王和拉藏汗矛盾加剧，拉藏汗杀死藏王桑结嘉措，并上书朝廷，奏报桑结嘉措谋反，并以桑结嘉措所立的六世达lai仓央嘉措沉溺酒，不理教务，不是真正的达lai，请予贬废。

他有些后悔刚刚过来喊她了，直接会寺里不好么？他的福晋可从来没有用那样亮晶晶的光看过他。还有仓央嘉措，难怪都说是和尚呢，他怎么能直直盯着女眷呢？

这厮怎么回来了？

刚走了两步，他突然想起什么，：“仓央嘉措的经义讲得很好，即便不是□□lai喇嘛，他也会继续侍奉神佛。”

胤禛拿一封信，：“这是五格送给你的信。”

没事！

胤禛觉得自己牙齿有些发，磨磨牙，：“无事。”

***

就像他那首著名的诗歌写的：“住布达拉，我是雪域最大的王。浪在拉萨街，我是世间最的郎。”