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分卷阅读139(2/2)

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她试图缓和气氛,说起个玩笑话:“关于血童的起源,上众说纷纭,人对于极端未知之事总异想天开……像湘南家, 他们就主张‘报应论’,善恶本是天同生二,有多大善便有多大恶,是无法抑制的世间运转真理。这个理论仔细想想十分歪理, 它引申于‘光暗’同生,但善恶并非单纯能用光暗来比拟。

“而藏传佛教那边,和家理论相似, 还更玄。说血童本是某佛祖转世的一重劫难,即人间历练劫难百世后, 重新化金归位, 最后的一程序‘斩三尸’时的那个恶尸逃逸。”

李雪闻解释:“之前提到过,血童并非一,而是‘一类’生。他们是‘邪’的化,生来以杀戮为乐,与大慈悲背而驰。

白灵稍一停顿,趁机追问:“雪闻哥,你上次说,距离一代血童世至少有十二年,是什么意思?”

说到兴趣的理论, 眉飞舞,沉浸其中,李雪闻也是个杂学的, 见白灵听懵了, 解释:“接分案宗时, 我说过的斩三尸理论还记得吗?事实上, 斩三尸这程序在有记载的野史中,更多是来凡间历练的人佛祖,百世之后‘破执’,而这血童乃最恶最凶之,又法力滔天,家便认为血童是某人佛祖之恶尸,需让其本我、善尸将其斩杀,才可除。”

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其实还有一可能,佘没有名言说,但所有人都能想象的到,不过自欺欺人而已……千禧年灭杀的血童,或许本没死。

“上次灭杀血童是千禧年左右,”佘补充,“因此最快况,血童世也要等到十几年之后。当然,如果新血童成熟期真的最短是三十年的话。”

“普遍的新血童成熟周期,是三十年到一百年,如果有资质之人迟迟不世,也会有历史书上的‘太平盛世’,最迟的有记载资料中显示,曾有近两千年未有血童世。”

她却又话锋一转,叹气说:“之所以说这理论可笑,是其无法解释血童在历史记载中存在了远超‘百世’的时间。同时,也不曾现过与之对应的‘善尸’记载。”

第65章 善尸

:“不矛盾。人佛祖顾名思义,在百世历练中,并不知自己真。因此,若一世未成功‘破执’,人佛祖转世,其善尸、恶尸,也会跟随转世,直到看破机缘,斩除执念,方能归位。这反倒符合血童的世规律了。”

她最后一句话怕是众人均恐惧的,气氛一时静了。

怎样的‘一类’,现在没有的概念,但是历届规律来说,血童更像是蚂蚁中的‘女王’,以血纵血童教的‘工蚁’为其卖命、寻找;一代血童陨落后,一个有血童资质的,便有概率成为新的血童;如果当代血童没有陨落,即便一代血童已然世,也不会真正化为血童。

“关于这,”李雪闻皱眉,“我倒觉得不能证明血童并非恶尸。大仁不仁,大善不惠。善的形式有很多,拯

白灵的脸糟糕极了, 他本就白,经历了这么一圈折腾,更是惨白如纸,看着佘心疼极了。

说来也奇怪,李雪闻一番解释夹杂众多术语,没接神话知识的人听起来晦涩难懂,白灵却一就通。他不确定的开:“但,佘刚才说,血童是每数十年便世,老血童不死,新血童不,这岂不是自我矛盾?”

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