者带来的冲击力更为直观烈吧，搞不好还会留什么心理影呢！”

“可就算如此，也不至于会绝望成这个样啊！虫确实很恐怖，但人类至今都还没被灭绝，不就说明还是有希望的么？”

“嗯……”我想了想，推测到：“大概是因为现在世界经济极为繁荣，人们的生活太过安逸了，而一想到虫过后，就算自己能侥幸存活来，可面对如同圣都一般彻底化为废墟的家园，那没有自来和电力，更加不可能有网络和超市的悲惨生活，对他们来说本就无法想象吧！更何况，在那样的虫中活来的几率基本为零，与其葬虫腹，还不如彻底发一番后再用毒品或者安乐死来得痛快呢！”

“哦，原来这一切都是科技的错啊！”

就这么又过了一周多，十月初时，面对全世界上百起族暴动和无数惨无人的凌案件，各大城市都已相继颁布了戒严令，由军方接治安。

就在此时，某位不敢名的“好心人”终于在网上公开了一份着述年代已不可考的《虫避难守则》。

该守则中明确地指了两个关键，一是虫族对晶石矿的极度依赖，二是虫族对人类科技平的度重视。在列举了数次小规模虫的侵线路和当时人类资源分布图的密切关联后，得以上两结论的作者便总结普通民众该如何避难的正确方法。

首先要远离各晶石矿产地，因为这里会成为虫族的侵略据。其次要远离通便利，经济度发达的平原地区，尤其是人密集的大中型都市，因为那里对晶石能源依赖度，人工晶石产品的储备非常丰富。三是尽可能地远离军事基地以及重工业基地，它们会成为虫族攻击的首选目标。

接来，作者又排了地球上最适合避难的地：植园密集的丘陵地带、地广人稀的寒带原、远离大陆的海岛，以及带雨林。

似乎是为了证明这确实是真品，该守则是以照片在网上发布的。照片中的书页纸样陈旧，字古朴，装订方式也迥异现代，经过几位考古专家鉴定后，确认为距今至少三千年前的古代书籍。

得知此举并非网民恶搞而是确有其实，一时间舆论哗然，媒民众纷纷指责发布者过于自私自利，直到今日才肯将其公诸于众。

而自此避难守则传开来，虽然民众对于安乐死的需求并没有减少——毕竟谁也无法保证自己肯定能躲开虫，作为最后的“避难”手段，这还是很有必要的——不过和暴动倒是少了不少，而主动开始讨论切实的避难方案的人也渐渐多了起来。

“迪尔教终于难得地良心发现了。”连日来一直忧心忡忡的缇雅

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