位于武罗斯特大帝国东边有一座岛国，此岛国有着非常特殊的环境，一边是和平宁静，彷如天堂的珍佛明王国，另一边则是战火连天，不啻地狱的安联。珍佛明王朝历史悠久，早于两千年前经已建立，国以宗教为主要文化，神殿庙宇林立，僧侣祭司随可见，民风纯朴，百姓丰衣足。珍佛明以手工艺品和音乐歌剧闻名，跟武罗斯特年维持经济关系。

安联由三至四十个小国组成，六百年前开始安皇朝势力衰落，境各地开始群雄割据，虽然皇室仍然健在，但实质已分裂成不同的小国，短暂的和平与年的战火互相替，吞并叛无日无之。

这岛国的历史一直如此维持着，数百年来从没有改变。

直至有一晚，在一个平静的夜里，每位珍佛明居民皆好梦正酣时，珍佛明学院里一所小小的炼金术研究所，正有一位名不经传的少年拼命挣扎。即使千百年后的史学专家和学术研究者，亦没有一个知今晚所发生的事，然而就是这一晚，沉寂多时的历史重新起动，大地上一个可歌可泣的新传说正式诞生。

跟珍佛明皇遥遥相对，区尽是神殿和庙宇，坐拥属于自己的十万军团，即使国家军队亦无权涉的这个奇异地方，就是海外闻名，神话故事摇篮的‘大神庙’。大神庙是信徒、僧侣、祭司和法师们和平共的圣地，在正中央的圣山尖坐落白大理石兴建的圣庙，比起国家皇更更气势，从俯瞰可以饱览整座皇城。

今夜没有风，空气中带和闷。

在空旷壮阔，满鲜的圣庙最天园上，正有五个人聚在一起远眺皇城，站在最前边的是一位黑发白鬓，胡须及，穿麻衣布鞋的老年人。此人的衣服普通，跟这气派的园一也不衬，甚至让人到碍。

站在这普通老人家背后的，却是四名形相各异的人。最左起的是一位二十来岁的青年，他肤黝黑，红中带微黄的发短而散，上穿的是肩上古法师袍，健的手臂上用红字划着咒语。青年相貌堂堂，有一对刚毅不的睛，他的型扎实壮，予人浑是劲的觉。

在威武少年左手边却是一名瘦的男，然而他却是蛇鼠，留着一撮羊须，外表丑陋至乎亵琐。可他穿的却是海蓝丝绸祭司袍，任谁一看也知这是件贵价衣服，正宗是老鼠穿丝绸的模样。

在老鼠男的左边又是另一光景，是一名过六呎，壮如山岳的壮汉，穿白正统祭司服。此壮汉约三十多岁，肌贲胀，脸容古朴，光短发，甚威严。在壮汉的左手边却又站着一位如，穿银连裙，发在后束起的蓝发少女。

站在围栏边的老人：“你们找我来，有事要报告吗？”

光壮汉：“不知大人有否听到，最近发生一连串人失纵事件？”

老人家说：“这个我当然知，你们查到是谁的？”

赤发少年冷哼一声，：“跟据我们的报，当中牵扯到皇室和陆军。”

老人家皱起眉，说：“什幺意思？你们指皇室和陆军串通，掳走平民百姓？”

老鼠脸恭敬说：“大人误会了，我们查到失纵人可能跟某怪有关系，而这怪则是陆军军开发的神秘生。皇室虽然知，但他们应该没料到会横生波折。”

貌少女说：“爷爷，你为神谕使，我们最的领袖，应该多留在大神庙工作才对。”

这衣饰跟平民没两样的老人家，正是统领大神庙数以十万计信徒，份权力仅次于皇帝陛，掌十万神庙军团的珍佛明三贤人之一－‘神谕使’李华素。站在他后的四人，就是大神庙其中四名重量级人，被称为四大祭司的‘真红祭司’柏烈、‘海祭司’东尼、‘雕祭司’甘波和‘素祭司’慧宁。

李华素仰天笑，笑后两凝望皇城说：“外务有甘波，务则有东尼，对大神庙而言我这神谕使不过是挂名，其实可有可无。”

柏烈弯腰说：“请大人别说这话，对我们而言大人是最重要的神枝。”

慧宁说：“对，要是没有爷爷的德行威望，大神庙也不会那幺和平宁静。”

李华素依在围栏，指轻敲大理石，喃喃：“和平宁静，唉……现在就是太和平，太宁静。”

四大祭司面面相觑，甘波问：“和平盛世难有什幺不妥？”

李华素说：“现在的确和平，但称不上盛世。合久必

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