即使有所伤残生命还是可以保全，“安式”电刑和绞刑就是如此。第二类型：行刑一旦开始无论终止与否，死亡都不可避免，注、毒气、枪决、斩首和腰斩都属于这况。但其中枪决、斩首均为受刑者立即丧生，死时几乎知不到痛苦。而腰斩则在遭受致死一击后，还要持续较时间的痛苦，和经安嘉维篡改过的注、毒气死刑属同一质。现在的“夏晓倩”求生已不可能，求死也暂时不得。“她”（严格意义上只有上半）痛苦地在腰斩平台上翻着，碰到一边档板后又向另一边。还着手镣的双手剧烈运动，时而试图去捂大的血断；时而又想撑住平台让半截再站起来；时而努力去抓能够到手的一切件，似乎这样就能挽回快要消失的生命。当动画计时系统显示到行刑第十五分钟以后，搐终于停止，此时生命才完全离“她”而去。

“夏小，看到你这样丽的生命以如此悲惨的方式结束，我们实在觉得可惜。党和政府历来是讲政策的，如果你想避免悲剧还有机会。你可以彻底揭发你的组织和同伙累累罪行，也可以发自心地向政府忏悔所犯的罪恶。党和政府一定会据你的实际表现，通知我们法院将你的死刑改为更为人的方式执行，甚至可以免除你的死刑。是不是应该好好考虑一我们的意见？”见这次模拟行刑效果十分理想，安嘉维第二次在例行宣布死刑判决和执行方法以后，起了劝降工作。

夏晓倩在“十”中和瑾、叶琼璋一起属于“元老”级人，她们早已修炼到了视死如归的境界，定力非凡。因此，尽事先并无预见会被残酷的方法死，她依然能够不在敌人面前暴心涌起的波澜。她觉得能够的就是，利用掌握的丰富历史知识，告诉敌人腰斩刑来龙去脉，从而既揭他们的残暴行为，同时在可能的况为自己维护合法权益。

“请问反动政府的法官老爷，你知腰斩刑已经停用多少年了吗？”在夏晓倩其不意地提问安嘉维显得有些尴尬，这方面的历史掌故他知之甚少，十的死刑方法还是溜须拍的属为他罗列的，所以半晌也答不上来。

只见夏晓倩一抖手上的锁链，语带嘲讽地说：“已经有三百年了。清雍正年间有人被腰斩后，上半坐起蘸着自己的血连写七个‘惨’字。雍正帝听说后，令停用腰斩之刑。你们把封建帝王都不忍用的酷刑，用到我一个女上，难不觉得很残暴吗？”

“那你在肆意剥夺他人生命时就不觉得残暴啦？法院这样决定，为了当喝你

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