第十四章

2021年8月21日

天之人没有人会想到短短两个月的时间大黎对太平的战局已经恶化到近乎无法挽回的地步，太平军起兵之后云集二十万人在铜陵与太史渊和公孙越两人率领的四万大军相遇，太平军训练不足多为农民，抵挡不过久经战阵的锐士兵的冲锋，转战吴地与会稽、豫章之地起义的太平军会和。

太史渊和公孙越抢功心切命令士兵渡湘江，过江之后便遭到太平军的猛烈阻击，损兵折将过半，为掩盖失败，二人杀良冒功纵兵劫掠地方，东郡、山等地乡绅面劝阻，被太史渊刀剁死，公孙越为抢战功掳掠壮丁，认定东海夷人与太平叛军勾结，大肆屠杀夷人族，激起东海夷人三十六落齐齐反叛，东、山等地纷纷响应，庐陵主簿徐度杀了太守打开城门响应太平起义，一时间湘江以东、吴楚之地几乎全落太平军之手，不过月余时间攻守之势改变。

会稽郡，近五万太平军将会稽郡城团团围住，装备大多不过红缨枪和朴刀，却神士气昂扬，太平军之中还有一营悉数有女整编而成，不过却与王家秦家军大为不同。

女营之中突然一阵动，只见军阵之中一位女不着盔铠甲，裙飘飘立在太平军仅有的几辆战车之上用力驱动战车缓缓驶军阵，宛如天仙凡一般立在城墙，杏脸桃腮的面容佩着面纱，神态与苏湘紫竟有几分相似，正是当年走天香宗创立玉女派的苏仙仪。

苏仙仪一现顿时整个太平军阵数万人齐齐呼起来「圣后，圣后，圣后」，苏仙仪在一片呼声中，朝着会稽郡城声「大黎司徒氏无，德行有亏，民不聊生，百姓饿殍于地，官豪绅鱼乡里，正所谓苍天已死，太平当立，如今奉天命以伐无，即当开城响应解民之倒悬」。

「死她」

会稽郡守连忙令箭死苏仙仪，但曾经天香宗创立者、玉女派掌门又岂会这般轻易被中，漫天箭矢连苏仙仪的边都没摸到反倒是让她成功登上了城墙，「快，快杀死她」

尽会稽郡守拼了命的呼喊，但还是让苏仙仪斩断了大旗，旌旗一倒城中守军士气暴跌，觉得此城已不可再守，此乃天命。

次日佛晓，太平军发动总攻，随着飘扬着大黎旗帜的倒，太平军占领了会稽郡，至此吴楚六郡：东、山、会稽、庐陵、豫章、吴县全落太平之手，只是左浩瀚来不及喜悦，对于太平来说他还有一件比对抗大黎朝廷大军更重要的事要－拜谒泓一上人。

佛教在大黎最是兴盛，大黎有数代皇帝为参悟佛法甚至不惜退位家当了和尚，以至于佛教在大黎大兴，修建佛寺，侵占大量田亩，大批的农民土地被佛寺占据，沦为佛寺的佃农，放整个大黎，占有田亩，蓄最多的便是佛寺。

除此外佛教手云集，放天武林之中无人能与佛门相比，各大教宗之间同气连枝，王家的先祖更是晚年皈依佛门参悟佛法，此后历代王家人都会将自己弟送到佛门之中当俗家弟。

而佛门在大黎能有如此局面，便是拜泓一上人所赐，泓一上人一百多年前在报业树顿悟佛法，佛驭万法，修建灵觉寺创立净土宗，弘扬佛法，除邪降，后又西行万里前往天竺，拜访天竺各僧，当今佛门之中得僧如普天广法佛等皆为其徒弟，信徒们皆笃信他乃当世之活佛，这般如佛主一般的人是左浩瀚万万不能得罪的，至少不能让他站在朝廷一边镇压太平。

从会稽郡往东向东海方向有山名普陀山，山势平坦开阔，占地千里，自泓一上人山修行之后，普陀山山便时有金光，当地人们纷纷传说是泓一上人领悟佛法使得佛祖显灵，更让人们对泓一上人礼拜。

数十辆车在太平仅有的上千名骑兵的护送一路向普陀山发，途径各县时常见百姓烧香拜佛，远矗立的佛寺无不是飞檐斗拱、富丽堂皇，「这些佛寺修的如此奢侈，也不知搜刮了多少民脂民膏，还骗的百姓们心甘愿的送钱」

车上圣后苏仙仪放车帘叹了气。

「说的是，这些佛门中人除了念念经骗骗无知的乡愚村妇还能什么，丰年了恨不得把百姓最后一存粮都榨来，到灾年骗百姓卖儿卖女，施舍几碗粥便是冒作菩萨心了」

穿着打扮与苏仙仪相彷的小圣后沈绣贞忿忿不平，唾骂了几尤嫌不够。

沈绣贞原本是秀才的女儿，家境并不富裕，年幼时便见过乡绅和佛寺一起盘剥乡里，与苏仙仪相识后以妹相称，同样的穿着打扮连发饰都要一模一样，平日里最是照顾伤病士兵，以兄弟妹待军中之人，众军士无不是激涕零，尊称她小圣后。

「绣贞啊，等了普陀山便不可如此放肆了，无论佛门怎么

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