章前预警：非常不严谨的瞎JB写的设定，可以算是伪父但是我个人是觉这个还是真父吧……如果有喜二郎神接受不了以他为原型改故事的读者注意避雷。

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虽然神话世界的剧会随着现实认知改变，但是一些决定了故事起源的历史还是会存在，所以神话世界里面会经常现错位和混。

二郎神的现来源于一个秦朝对治很有功劳的李姓官员。但是因为他的功德太大了，人们认为这样的功劳摊在一个人上，反而是祸事。于是虚构了一个儿，也就是李二郎，来帮父亲分摊功德。后面反而因为儿的人设比较好，并且可以随意篡改，被很多神话故事提及传播，所以知名度上去之后，在神话世界里，儿是真正的神，而父亲是凡人。

随着时间的逝和二郎神传说的演变，二郎的姓氏形容以及经历都在不停变化，越来越名。然后因为为知名神仙而且设定貌单，二郎老是被拉去跟别的或是凡人或是仙女或者什么七八糟的对，心里就觉得自己特别厉害，而且比父亲多了。然而因为起源故事的限定，他还是得成为一个，自己觉得又土又壮的‘农夫’儿，并且老实和他一起治，等到设定的治有功成神之后，才能去外界潇洒。

因为李父是治官员，经常要去危险的汐区检查，并且带行动去绑各沙袋和搬东西。所以虽然是个官员，但是看起来更像个山野莽汉。

二郎刚凝聚成人形比较弱小的时候，因为知自己是虚构的人，对名义上的爹非常尊敬，就害怕表现不好，然后被人遗忘，接着就消失了。

但是因为后面他成了优秀工人，一些各七八糟的神话都让他去场，去外面混了几圈，就心野了，觉得在老家治本没意思，而且也开始嫌弃他爹傻乎乎的，居然还要亲自动手搬沙袋，什么每天都跑去岸边看，一也不享受生活。

但这个时期，虽然心里骂他爹傻，但二郎还是尊敬的，因为知自己的起源是谁，是因为他爹治功劳太大。他也有想过，在不需要回的时候，带着他爹去别的世界玩，但老顽固就只想守着故乡和人民，所以劝了几次二郎也生气了，就想着反正人家不领自己也就不带他玩了。

二郎一是赌气二是玩心重，在某一次回的时候故意不回来躲着责任，想着等之后父亲搞不定治的事自己再来用神力摆平，然而事可不会如同他预料的发展，该有的二郎还是得有啊。

于是在他生气跑去别的地方之后，发现自己的份变化了，成了杨二郎，另外的起源世界多了个新的李二郎了。

二郎成了杨二郎，并且发现有新的小婊砸占了他的儿位置，就十分生气，想着把人掉自己就能重回了。然而因为，后世着名虚构神话故事的传播，杨二郎变成劈山救母的仙凡独生，他的知名度已经存在了，必须有个杨二郎着位置，没办法轻易变回去。

所以当他自作聪明地把新的李二郎杀了，他化时候试图替的那段时光，又演化成了另一个新的二郎。而且更绝的是之前那个死掉一次的李二郎还是被父亲救了回来，三一父的修罗场就这么展开了。

其实在杨二郎把新李二郎砍掉的时候，他还没发现自己的心意。只觉得，就算是自己不喜的份，也不能让别人白白占了去。

虽然他也觉自己老是盯着父亲的三路看不好，但因为之前风放纵嘛，就只觉得是看到他爹辛苦心疼，自认为是孝顺的觉吧。只想着把人从堤坝上拉走，然后一起喝喝小酒，舒服地休息一就好了，至于更多的，因为之前杨二郎和父亲相时间太久了，父亲威严犹在，没敢起不良心思。

因为杨二郎其实没有发现自己的心意，新来的化，赵二郎，和最初杨二郎一样，对爹咪只有尊敬和濡慕。

赵二郎，因为时候南风盛行，是杨二郎的分，所以和原一样厚。并且因为

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