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狄二的事暂且不表，因为时间到了五月底，大家的注意力都集中在神女祭了。

神女祭在前朝还是民间自发形成的祭祀拜礼，为的是求神女娘娘不要将女童送到自己家，一是重男轻女的意识，二是可怜女童一旦生，十生九死，百不存一，不若不要生的好。

待本朝建立，圣祖将神女娘娘封为护国神女，兴土木，建神庙，为的是求神女娘娘庇佑天女，安康，人兴旺，以便能安天。

锦朝各州府均有建神女庙，其中神女的金各有不同，都带着重的本地彩，或站或坐，或躺或卧，然不论神女金如何变化，均披彩衣，梳云髻，臂挂披帛，耳着金珠，腰佩银鱼，端的是一副宝相庄严，别无二致的模样。

神女祭为每年六月初九，在每年的三伏之天。

虽说是六月初九，但前四日后四日任是百姓心中的节场。

整整九日，百姓们邀请平日居神女庙的侍女侍童们到各家法事场，许愿求福。而街上更是闹，从四面八方赶来的信徒加上逛庙会看闹的人们将街上挤得是不通。

神女庙也会请金贵的女公扮演神女娘娘，在各街各坊举行游行式的祭典。

其中六月初九当日的神女扮演者，是为公认的康顺之人，因此绝对是庙会里者最多的女公。

但中州乃天脚，京城之地，女公相比其余州府人员较多不说，份也更加尊贵，不是皇亲，就是国戚，就算只是官员之女，也是被家中为官的叔父兄弟们万千着，谁又服的了谁。

因此，这扮演者究竟如何确定，也让天家伤透了脑经。

后经圣母皇后提议，不若让女公们自行选，这样才是名副其实的康顺之人。

慢慢，这成为了各家女公争妍斗艳，尽显才华的好时机。

每年比试皆有不同，由当年神女庙中的女公们自行提议，至于比试结果，由女公们手持金珠投票，得金珠最多者，是为魁首，佩神女冠，扮演神女娘娘。

投票所得的金珠则捐献给神女庙，供给庙侍女侍的日常开销，也作为各州育幼堂的资金。

锦朝甚为看重每年神女祭，就连天都要在六月初九这日封笔，跪天拜祭。而朝堂也要休沐三日，各官员归家净洁发，求福祈愿。

范宜她们从陵侯府回到县公府后没有多久，府里就突然忙碌了起来，有时候就连元宝益母等人也要被拉去帮忙，让范宜有些无所适从。

范宜每天贴着嘤嘤不放，过着养膘的米虫生活。

后来范宜心里却是放心不，心里七上八的胡想一通，不得安宁，脑补了许多事，最后还是悄悄的拉着元宝，问他到底了什么事。

元宝虽有些奇怪范宜居然连神女祭这么大的事都不知，但还是细细的将神女祭诸多事宜告诉了范宜。

范宜听后不由的张大了嘴，不是吧，这个大锦朝全民信教啊神女教。

范宜看着元宝又被叫走的背影，再一次认识了这个世界，看来这个世界男多女少的程度有些厉害啊，已经将乞求女作为国家级的大事了。

不过，幸好只是神女崇拜，不是生崇拜，如果是那样的话，就真的太恐怖了。

范宜不由的哆嗦了一，搓了搓手臂上起的疙瘩，回去和嘤嘤吃冰酪了。

啊，这里说一句，因为了伏天，嘤嘤已经被允许隔日吃一碗冰酪，作为嘤嘤侍的范宜，当然能分得到一二三四五啦，反正现在大家都忙，没人她们两

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