慕容永解说，“难老泉是晋祠三绝之一，俗称南海，自断岩层，终年涌，晋有三个源泉，一是善利泉，一是鱼沼泉，一便是这难老泉。难老泉是三泉中的主泉，晋的源就从这里，年不息。难老泉的名字是当地的百姓这么叫来的。”

映帘的是晋祠的主庙，就是慕容永中的唐叔虞祠。

鱼沼飞梁位于圣母殿与献殿之间，方池之上架十字形桥，在池中立石三十四，普柏枋相联，上置大斗，斗上施十字相之拱，承托梁枋。东西宽广，南北斜如翼，与圣母殿上翘的翼角遥相唿应，显示了殿翅飞之势。

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此时节，天云淡，红叶漫山，远望而去，顾盼生辉。

晋城墙东西约十里，约三丈，比安城矮了一丈，与邺城城墙同。

祠的正中央是圣母殿，里面摆放的是秋时期晋国的开国者唐叔虞的母后邑姜的雕像，邑姜居中而座，神态庄严，雍容华贵。雕像的外面廊雕有木质盘龙八条，雕龙的方有一条从外贯通的泉，盘龙倒影中，随波浮动，圣母殿无，殿当心间有主门，两捎间有窗棂，外侧的四周皆微向倾斜而形成侧角，角增造成“生起”，檐斗拱五铺作，单拱两，平昂，补间单抄单昂。上檐斗拱六铺作，单拱三，双抄单昂，补间单抄重昂，并施异形拱。与补间不同，上檐与檐相异。殿筒板瓦覆盖，黄绿琉璃剪边，泽均衡致，整个殿宇庄重而华丽。

“山上有一座九连。”

萱城抬起脖仰视，一时间角酸痛不已。

“那里的山叫天龙山，山中沟谷幽，清泉泻，是一隐世之地。”慕容永见他微微失神的望着那个方向，便开解说，“山有一座寺庙，名唤晋祠，又名唐叔虞祠，晋祠中的难老泉、侍女像、圣母像被誉为”晋祠三绝”，逢年过节，当地人都会前来拜会。”

“从晋祠的右侧，有一条上山的小径，能直通天龙山。”三人坐在周柏树，柏树枝叶繁茂，树绿荫，将微微来的光尽数遮挡，慕容永又解释起了天龙山。

慕容永的一颗冰冷的心能被捂？那慕容家的其他哪些人呢？他们能被苻的一颗仁心捂么？

等到三人到了天龙山脚的晋祠前，太已经升上了。

“这不是你中说的旅游吗？晋是名城，应当值得旅游。”

三人缓缓步行而去，虽然站在晋城外能隐约看见晋祠和天龙山的一景，可真正要从晋城到这两个地方，却足足有十几里的路程。

站在远方望去，也是巍峨雄伟，绵延不绝。

“九连，是什么？”萱城好奇的追问。

秋日里的太来的正是时候，给略显萧瑟的寒风带来了一丝和煦温。

这个时候的晋祠是无人可把守的，所以对外开放，所有人皆可以前来游览。

连成衣将靠在柏树上，无力的叹，“我不想上山。”

第二百六十七章 天龙山，九连

“此柏又名周柏，是周朝时期的柏树，原本是有两株位于圣母殿的各侧，名为齐年古柏，如今只有这一株了，周柏宽壮，需要数人才能合围。”

在21世纪时，他没有去过山西，更无从得知龙城太原的旅游景了，但是他想，过了一千六百四十年，一定会有一个别样的名字来，而且这座晋祠也会大变样，后世的能工巧匠们一定会将这里修建的越来越别致越丽。

连成衣记住了萱城曾经说过的旅游二字，跋山涉，理当游遍江河山川。

柏树能活千年，为何人不能千年？

“哦。”萱城淡淡的应了一声。

“我们去瞧瞧吧。”连成衣提议。

三人立于圣母殿外翘望，看了许久，转走向一边的难老泉。

“一座由九个山连起来的群，是家修真的地方。”

晋城的西边有一座大巍峨的山峦，群山耸峙，森林茂密。

“也许，以后它会有另外一个名字。”萱城这么说。

真心为那二人到兴。

“这颗大伯树？”萱城的视线定在难老泉的右侧、圣母殿的北侧的一颗大壮却枯老的柏树上。