而到现在，新神愿意再一次允许人类供奉祂，这是赐予给人类至无上的殊荣！

“中也，你认真的吗？”白濑了不赞同的目光，“我们和那个新神没有利益冲突，而且或许还能合作呢，你别去凑闹吧。”

中原中也的报没有其他组织那么灵活，当他知时，这个信奉荒霸吐的教团已经宛如野火一样遍布着横滨的一隅，而不是仅限于擂钵街了。

不是没有地组织想要吞擂钵街，但是一旦有组织这意向，他们便会被许许多多的敌对组织针对，不仅如此，不愿受到某一特定组织摆布的擂钵街众人们也会反抗。

最后的结果自不必说，擂钵街彻底成为了荒木空世的后园，并且甚至在这里建立起了最低程度的秩序，因为荒木空世不喜自己住的地方有吵闹之声——这简直是奇迹！

但他们千不该万不该，将他们的新神冠以荒霸吐之名。

荒木空世只了两命令，一命令是要他们供奉好自己，还有一命令则是为他找人，至于要找的人是什么模样、多少岁、型与发如何，都没有告知。

那不不类的唱诗描绘了新神的容貌、大与仁慈，信徒们认为新神是因为召了擂钵街民众的苦痛与乞求而至，即便祂曾经被妄图刺探神之力量的愚蠢人们召唤至此，但祂也只是仁慈地留擂钵街这一疮后便宽恕了人类。

但这也并不是他潜这里的原因，毕竟虽然他们扩张得很快，但乎意料的是，他们的手段却相对温和——比较起用硝石与鲜血开路的雇佣兵组织与黑手党们，只是拉人教信神，甚至不迫对方，的确已经是温和了。

到了理来说只会在被军警守护着的城市中央才会现的闹与秩序。

比起单一的找人，建立起报网然后再慢慢寻找，这才是稳妥的方法——反正荒木空世有着漫的时间。

至于荒木空世到底有没有被取悦到，看他无聊到放空的表就知了，不过对于信徒们来说，神明难以取悦反而会更加激起他们的斗志，让他们发誓一次一定要带更好的贡品来博取神明的心。

荒木空世对于被自己的本力量所倾倒的那几个人狂发展信徒的法没有什么看法，只要能为自己事就行，但他不曾想到的是，被维来的力量震慑住的这些信徒们，竟然得比他想象的还要好。

他们已经习惯了擂钵街自由的混，哪怕这只会带来普通人的鄙夷与疏远，但同时也能带来机遇——来自于各地组织的招徕与雇佣。

有时候荒木空世会收到某个信徒的求见，觉得无聊的时候他会接受对方的求见，也不知到底是哪里了问题，所有见了他的人通常会一脸痴态地发呆发愣，盯着他的脸神，然后便是恭敬地土座，将埋在柔的白兽上，用比之前更加甜的声音念祈祷词。

“放！”中原中也在听到这个传闻时难得不温雅地爆了一句。

自那以后，中原中也便对这些自诩神明麾牧羊犬的信徒们没了半好。

在这些人中，有一个名为古川伊雄的男人，这个男人也是擂钵街的一员，但不同的是，他比那些只知逞凶斗勇的家伙们会用脑，在成为荒木空世的信徒后，他也是第一个想到要为他的神明建造一个足够温与固的住所。

收留了中原中也的羊群过着普通的孤儿过不上的好日——他们甚至还有机会买到许多普通中产阶级也舍不得买的奢

羊群之中曾经就有孩不够谨慎，他被一块糖果与几块面包所诱骗，当中原中也赶到时，可怜的孩已经彻底没了呼，成为了供奉着邪神的祭品。

当然，这一系列的大手笔也引起了附近地组织的注意，他们甚至暂时联手起来，去查探到底是谁竟然敢在他们的后园大兴土木。

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天知，那些什么奇怪的称谓怎么就能冠在荒木空世的上。

虽然擂钵街是一个普通人不敢的地方，但只要钱给得足够多，总是会有人愿意接工作的。

已经从那个背刺了自己的黑发俄罗斯人‘米哈伊尔’上清楚认识到了人类到底有多么狡猾的荒木空世，自然不会把太宰治的报一并告知。

但是这怎么可能呢？

拥有着橘发蓝的羊群首领对这个新兴起来的教团嗤之以鼻——这是当然啦，在横滨摸爬打的羊群们知横滨背面的各灰故事，如果不够谨慎的话，或许会成为某个黑手党的前锋炮灰，或许会成为某个原旨宗教团的献祭品。

他焦躁地来回走动着，最终：“我要去见那个新神。”

荒木空世并没有为这个信奉自己的教团取名，而教团的信徒们也没有自作主张，他们认为自己的神便是此世唯一的神，并且慈而怜悯，甚至自发地编纂起教义起来。