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康斯坦丁被绑在十字架上回想这一切是怎么发生的时候,清晨的寒气在周围逡巡,白
的微霜结在十字架上,接
到的手显得有些许凉意。
路西法坐在他旁边的石
上,哼着小调,用荆棘编着一
环。"约翰,我的男孩,你希望我给上面我
几朵
吗,光秃秃的似乎太单调了
"
荆棘上的刺并没有伤到编
环的路西法,这让康斯坦丁忽略了两人的差异,而使得
王将荆棘王冠
到驱
人
上的时候显得格外的疼,人类的
肤被荆棘划开,红
的血
显现。
若不
血,罪就不得赦免(希伯来书9:22)
路西法并没有如他所说的给光秃秃的
环上
上装饰的
,他原本的确不知从何
搞来了一大堆
,拿那些
的


去戳可怜的约翰的脸,问他你喜
这个白
的还是喜
这个红
的。
拒绝跟这个老疯
讲话的结果是,那些
现在都堆在他
上,
在他的西服
袋、衬衫领
、腰带里。路西法还随手
了一束
的
从约翰的领
了
去。相信我,衣服里面
一堆
的
觉并不是那么好,它们接
肤的
觉像是会动,让你
,不光是
肤上的
,好像恶
在人心上撒了一把会动的虫
。康斯坦丁一度怀疑他他怀里的
被恶
变成了别的什么东西。双手被绑在十字架上的他并无从查证,光靠些许的扭动
也并不能缓解这
境。
于是
尽其用的恶
像是失去了对
的兴趣,放弃了
的念
,对康斯坦丁说:亲
的,看看你,真像一个
瓶,我希望我的
殿可以拥有几个这
类型的
瓶,该换
装修风格了,尤其是它不久将迎来它新的主人,新的主人,新的气象,不是吗。不知
想到了什么的路西法呲呲的笑了起来。
听着这些不知所谓若有所指的话,康斯坦丁觉得自己的
很疼,倒也不是单纯为自己
境的担忧,路西法随手带上的黑
荆棘装饰并不是无害的,它刺破了他的
,划伤了他的脸,红
的鲜血由着地心引力的作用淙淙留
,鲜血甚至模糊了他的
睛,他
前的路西法也像是变成了红
。
钦崇赞
吾主耶稣的圣伤,治愈我们的罪恶创伤。
钦崇赞
吾主耶稣的圣血,洗净我们不洁的罪过。
红
的路西法捧起他的脸
舐他的髯角,他
的血浸染在了他的
发里面,使他的
发
漉漉的,使他
本
觉不到任何路的
将他
发
的变化,路西法说:那么现在神奇的基督先生,我们有三天时间在这里狂
,你准备好了吗?
神奇的康斯坦丁先生表示:如果我们
境
换一
,也许我就准备好了。可惜恶
没有易地而
、舍
地为他人着想的好优
。而如果路西法被绑在十字架上,机
的驱
人早就树个中指,跑的远远的,远到可以去地球对面度个假。三天,是呀,恰好足够基督死了又复活一次的时间。在这期间,他能经历的事
总归比这要多的。
地狱之主,七罪中的傲慢,康斯坦丁看着急吼吼
着他的脸上鲜血的傲慢,偏着
觉得这个家伙没准是因为暴
才被赶
地狱的,希望我活着回去的时候
不会少一个零件,半个也不行,该死的。路西法一只手拿着一个
想帮约翰
掉

睛的鲜血,
睛
异
的不适
让他拒绝这
行为。而因此换来的是恶
的
,恶
将没发挥用途的

到嘴里,嚼了嚼吐
了
,对他说:果然还是没有的味
好。然后捧起他的脸,用

他的
睑,
制他张开
睛,

过
睛的
觉更加不适。生活就是这样,你拒绝了糟糕的东西,反而迎来了更糟的。
但是可怜的康斯坦丁又能
什么呢,他
上
可见所有的驱
用品都被拿走了,
在衣服各
的小
件倒是有几个但是被绑住的他也无计可施,咒语念起来
费时间不说,在路西法面前他还能念什么咒语把谁召唤来呢。而且上次试图施咒,被对方卸掉了
。
俩人
在一个空旷的废旧教堂,周围没有任何生命迹象,到
堆满了残破的墙
和瓦楞,只有这个十字架依然
,康斯坦丁仿佛听到了渡鸦的叫声,又仿佛只是幻觉。
"集中你的注意力,我的男孩"路西法不满足于只得到一个康斯坦丁的躯壳,他要约翰看着他,集中注意力在两人正在发生的事
上。他用手抚摸着约翰的领
,开始拆掉自己
了好
时间
上去的
,随意扔到地上。恶
的兴致总是这样来了又去。康斯坦丁看着地上的
想着为什么路西法就是不肯放过他呢,如果他表现的再无趣一
,顺从一
是不是也会像丢在地上的的
那样使路西法失去兴
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