他忍不住在那青年面前卖，不慌不忙：

“你可知，什么是？什么是？”

百里临江十分摸不着脑，不知为何温别庄岔开话题谈玄论起来。然而此刻退无门，自己一条命都悬在面前这人上，便也无可奈何，挠了挠：

“所谓正，可不就是《清静经》里讲的那些东西？‘大无形，生育天地；大无，运行日月；大无名，养万；吾不知其名，名曰’。”

温别庄，心这小虽然蠢，胜在记好，随教他的东西竟能记得如此之牢：

“你才回答了一半，你说的是正，那何谓？”

百里临江摇摇，胡猜测：

“所有不是正的，就是？”

温别庄忍不住失笑：

“既然说大无形，又怎能将无形的东西，分为正？我再问你，凡人修，求的是什么东西？”

“求的是修成金，混沌，生不死，永得逍遥。”

“那我告诉你，作为，追求的也是同样的东西。”

百里临江被问得糊涂，挠了挠：

“既然如此，那如何区分正和？”

“追求虽然一致，可是手段不同，便分了正邪。如昆仑正，讲求的是静心弃，以筑基炼丹为己任，修个百十年，有灵的便可修成不死金遁虚空，就算悟差的，也可青常驻容颜不老。”

百里临江，寻常农夫不过三四十岁，便日晒雨淋衰朽佝偻，然而他见过的昆仑士，的确不少有活了上百岁的，也健步如飞如青年少。

“那中人呢？”

“中人，讲的是一个贪字。贪图捷径，怕穷极一生之力也得不到自己想要的东西，故而借助异端力量来达成目的。若武林至宝可以帮自己达到目的，就不惜一切获取武林至宝。若他人的命可以助自己的功力，那就以他人血为炉鼎，铸造满足自己望的丹药。”

百里临江懵懵懂懂，却也大致明白，温别庄说的“武林至宝”便是听霜剑了。可是正和前的一切有什么关系？

“世人只知正邪之分，却不知，本质上，正和，本是同同源、一两面的东西。”