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其实这是一观念的碰撞，一旦你认同了一价值观，你就会用这个来衡量那

事可以，哪事不可以，到啥程度算不过分。叶南飞在周围环境的潜移默

化，基本认同的是，是发生在俩个人之间的事，如果在期间又对第三人产

生，那是不对的，是不德的。

而奈理说受的教育更严肃，日本的价值观更保守些，可惜遇到了特殊

况，俩个知识分的老婆于非常况，他俩不了卫士，也尽量避开那

些规矩教条，不然更让自己难堪幺，而那些大兵更不愿提，不能这面着龌龊事，

那边就喊圣洁号啊，别说别人怎幺看，就自己也喊不不是。

不是日本还是中国，其实都是男权社会，要求女如何忠诚，如何守贞。

而相对于男就宽松的多，特别有条件的，还可以三妻四妾，在外面逛逛楼，

女的要是不满，还容易招致不贤惠的评价，就算通个，偷个，虽然也不好，

不过还是可以原谅，可以给机会的。

女的要是轨，那麻烦了，全社会诛笔伐，人人得而诛之，直接打成异类。

但到了现代社会，女也越来越主张自己的权力，对男也开始要求忠诚度，不

过说白了，无论男女要求所谓的忠诚度，都是对对方的要求，你必须对我忠诚，

而对自己的要求呢？恐怕是多多益善吧。有些懂得反省的人会推己及人，既然希

望对方忠诚，是不是自己也该忠诚，于是观念形成了。

奈没听过，没见过这些，当然也就没这些观念和看法，所以她才了

刚才的举动。她之所以不接受加山，主要是因为加山让她觉太沉重了，和他在

一起，可以预见，要幺整天守着他，过一辈，要幺也和野岛一样被把奈

当工。这两生活都不是她想要的，都是被胁迫，而不是她选择的。

而今天和叶南飞在一起，反而让她觉可以选择，但是又不沉重，如果叶南

飞也像加山一样非她不娶，整天盯着她，她同样会觉沉重，那她未必这幺选择。

她的想法更自然，更本一些，就是，别用绑架，各誓言，责任都上来

了，累不累啊。叶南飞哪里知她的想法，他的心里还是沉重，觉自己无耻。

吃完饭接着赶路，奈主动挎上叶南飞的胳膊，俩人算是彻底没了隔阂，

突破这个界限，叶南飞的被动型也转为主动了。俩人亲亲密密的时而来个吻，

要不是天寒地冻，怕早就菜烈火了，奈并不是尹令伊，她是经历过几个野

兽般男人的，而叶南飞也不是，俩人既然破窗纸，也没必要太矜持。都是

过来人了。

好不容易回到小屋，扔背包就拥抱在了一起，别以为奈得是女神，

就该冷，她同样有七六，以前经历过的那些男人虽然是被迫，那也不能说

就没有快，那快活之事不用别人引导，自知其中滋味，况且她对叶南飞歆慕已

久，女

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总得来说还是由而的。

叶南飞对奈这个女神更是倾慕太久，不知在梦里相遇几回了，今天终得