但她也是到现在这个时候，才看到这个年代她更兴趣的东西。

比如地球仪，当那个蓝的球被放到她面前的时候，织田信甚至产生了一时光错的觉。

就像这么多年看惯了年代剧，突然有极为现代的东西一样，真是不可思议。

织田家的家督微微勾了勾角，伸手转了转那个缩小版的地球。

看到这位大人似乎是觉得有趣，路易斯.佛洛里斯忙上前解释，“在我们看来，我们生活的地方是个圆形的球，我们它叫地球，它围绕着太在旋转。”

“我知。”织田信停动作，“日心说对吧。”能提这样的学说，在这样的年代，该是多么了不起。

路易斯.佛洛里斯兴的神，“对的，您说得很对。”这位大人，果然是位开明又对西方文化很是了解的大人啊。

织田信又和路易斯.佛洛里斯聊了两句，看过他送上来的其他礼后，她已经有了决断，“路易斯.佛洛里斯先生来，是想要要求传教权的吧。”

这个时代，可不是宗教信仰自由的时代，佛教一支独大，那些寺院早就从修行之所，变成了拥有治外法权，拥有自己的土地、人、僧兵的毒瘤。甚至因为这个时候掌握权利的人动辄家，致使这些人哪怕在家之后，也会对凡尘的权利连，掌握着世俗不少权利。

织田信很早之前就打过这些寺庙的主意，不过她也知有时候信仰的力量是很大的，所以她也没有轻易手。

但是作为一个相当唯我独尊的人，织田信早已经受够这个年代那些寺院僧侣了。

信佛之人不好好清修，反而□□/掳掠无所不作，眷念世间权势，真是枉为修行之人。

若要天统一，则必定要打击这些僧侣不像僧侣，普通人不是普通人的人。让他们世俗的权势、解散僧兵、解放人和土地。

那么，现在如果引西方的宗教，是不是一个打破佛教垄断的好机会呢。

“是的，织田信大人，”路易斯.佛洛里斯朝她鞠了一躬，“我们想请求您同意我们在您控制的土地上行传教。”

织田信也没说可以，也没说不可以，只是有些为难的神，“佛洛里斯先生，你要知，在我们这个国度，可是信仰佛教的。你那位主，能保佑到这里来？”

路易斯.佛洛里斯划了十字，很虔诚的，“主保佑所有信仰他的人。”

织田信于是很是诚恳的开，“那给我说说你们的主吧。”嗯，传教权，给是可以给，不过就这么给怎么想都不划算，再怎么也要看能不能压榨更多的剩余价值来。

正好她这些年用铁炮也很顺手了，不知更大威力的火炮，能不能想办法多些来。毕竟主也想自己能泽被的地方更扩大一些嘛，而现在这个日本，除了她织田信，还会有谁给这些传教士们传教权呢。

利用天主教来对付佛教，又利用传教士想要扩大传教范围的心理，织田家的家督两获利，端的是好算盘。

当然，虽然织田信这个人油是要压榨的，人还是很讲信誉的，在确定传教士们真的榨不什么来之后，她痛快的允许了他们在她控制的领土上传教。

这件事除了给她带来一个肤黝黑，被叫助，忠心耿耿的黑人家臣外，也为之后织田信成为佛敌，比睿山僧兵联合浅井家、朝仓家反对她，从而使得织田信一怒之，将拥有八百年历史的比睿山寺院赋予一把大火，埋了导火线。

第70章 070

织田家的议事厅上，从京都匆匆赶回的明智光秀礼坐得十分端正。

“所以， 我们的将军大人特意派你回

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