许仙先开始尝试一个不动明王印来。这结印并非是简单的结成一个手势，而是一个整的过程，在结成这个手势的过程中，将自灵力导两臂、双手、十指。

两臂名两翼，两手名两羽，十指曰十度。

十指更有十度号，是从左小指起依此为，檀，戒，忍，，禅。从右小指起分别为慧，方，顾，力，智。其中的秘法若无行引导是万万不可能靠自己摸索的。

许仙研究了一番，知这不动明王印合临字诀应是一偏于防御的法门，讲就的是心一。敌方无论要以幻境心迷惑自己的心智，还是使大力直接摧毁自己的存在，都可靠此法来抵挡。

许仙先是说真言手印法，但果然试了几次都不能成功，要么是真言失律，要么是手势不合，更多的则是灵力不能很好的运及。此法讲就的不是一心多用，而是讲就合一。就如同一台复杂的机械，看似有无数个小的零件组成，但却是要求一动，动。而非简单的一心多用。

不过许仙知不能急于求成，便先行心与手的合，手上结印，将灵力运用其中。有了画符的经验，到并非摸不着脑，只是试了十几次就成功了。上浮起一层金光，虽然极淡却如有实质，如同佛像上的金。而心神也是从未有过的收敛，仿佛要凝成一，不起半分杂念。

虽然只维持了一瞬便即消去，但许仙还是欣喜不已。那一层金光该是能够抵挡刀剑的，算作仙侠版的金钟罩，虽然还没有尝试过效果，想必不会太差。而那时候的神状态更像是慧心的弱化版。虽然只是弱化版，但却是无本万利，不比慧心还要消耗珍贵的功德，轻易消耗不得。而且这才是刚开始，若是以后效果该是更才对。替代“慧心”的作用也不是不可能。

许仙突然惊讶：“这不就是金和舍利吗？”将灵力运至外是什么，将心神凝到极是什么？难不就是佛家最重的两样东西，金和舍利吗？

站在一旁的法海赞誉：“能有这个领悟，果然是大有慧。这也不过是修金、成舍利的偏门，同真正修持的方法还差了许多，只是这方法只能传授给佛门中人。本来你自有你的基，也不该有这两样东西，但你怀大日之力与佛法甚为投契，才有刚才那个效果。”

其实法海刚才见到许仙在外凝聚那一层薄薄的金，心中也是惊讶无比，见那金消去才微微松了一气。法海亦有金，真正的金是时刻存在的，心念一动召之即。而非像许仙那样因结印而暂时存在，但天日久，许仙会不会凝成金，法海也

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