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yin功十八法 第26章(1/6)

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他的后妃嫔们也就利用羊的特,来大其老千,将元顺帝千到自己的怀抱中来。

耍这老千手法而又最成功的,是当时一个名的江南女,名字叫龙瑞。羊喜吃竹叶,喜吃馊,龙瑞便是利用此法把元顺帝千来,奠定了得的基础,而与元顺帝展开了多采多姿的生活。

龙瑞之所以得,一来元顺帝不知她千,因见羊儿总是将他拉至龙瑞中,还以为是天意,与龙妃有缘,自是喜了她。二是龙瑞此人本来便生得冰雪聪明,伶俐,猜饮唱弹,无一不备,只将元顺帝服侍得心怒放。在来这个生自乡的女儿,可能是小时候摇艇过多之故,不但围发达,而且别有一功,更使元顺帝船如天上坐,舒服无比。所以一定以后,她也就得无法再分开来,竟将她当作奇宝一样看待。

然而,这龙瑞不接近男人则已,一接近元顺帝,初承雨后竟也是半刻不能稍离。元顺帝有时疲倦了,不大想那事儿,龙瑞却是死人弗的一味请求,搅得元顺帝实在忍不住,又舍不得难为她,教她如饥如渴,他笑对龙瑞:“卿,怎幺你这样好神,好像百战不疲的战士,难你不疲倦吗。”

龙瑞听了以后心中好笑,暗:“别说你这个脓包,便是真的能征惯战的大将,我也不怕,那能使我疲倦。”

心中虽想,中却不便说明,以免扫元顺帝之兴,便眉一皱,计上心来,便对元顺帝:“启禀陛,臣妾是人,人消耗得多了,岂有不疲倦之理。只是在臣妾之前曾经遇到一个仙姑,这仙姑当时替臣妾看了相,说臣妾将来必荷圣眷。为了将来能够好好报答圣上的恩泽,所以便授予臣妾一房中异术,使用起来能够经历许多时候而不觉疲倦,这就是臣妾所以能够时常与圣上周旋的原因。”

说完,自然又尽力竭力在元顺帝之前将异术连耍几手,只搞得元顺帝气嘘嘘:“难怪难怪,果然厉害,只是此事得要旗鼓相当才有趣味,最好我也能到什幺地方去请个神仙来,教我几散手也好。”

这一番话在元顺帝说来是言者无心,可是,他的侧近一批包打听的臣却是如奉圣旨,那里还肯放过,立即便秘密动,想办法替元顺帝找个神仙导师,以使他能与龙瑞旗鼓相当。

经过一番行动之后,最醒目击的还是一个叫哈嘛的臣,竟然给他在京师之中找到了一个喇嘛。

这位喇嘛来自印度西藏边境,起初也不过卖些草药替人治病,后来结识了一些蒙古官员,替他们合房中秘药以增加趣,哈嘛也是顾客之一。

有一天,正当他送药到哈麻府中之时,哈嘛偶然看他一回,只觉得这个喇嘛相貌奇特,倒像是个活神仙的模样,灵机一,便将他延室,低声对他说:“皇帝陛近来甚虚,要想找个神仙授术,我看你的样倒蛮像神仙,不如我将你推荐给皇上,说你有奇术,能够转弱为,起死回生。如果有什幺好,也好大家发运,不知你意如何。”

这喇嘛只了连声说好,并对喇嘛说:“实不相瞒,对于这功夫我还有许多未尽之才,如果你有办法介绍,我也准保不会甩你的胡。”

哈嘛听了更加喜,连忙问他还有什幺妙法,并且告诉他,皇帝是不大喜吃药的,所以靠药是不行的。却不料喇嘛听后却摇摇:“我这未尽之才决非吃药,而是奇术,而且此术乃是得自天竺秘传。从前许多印度皇帝都曾经过用,极为有效,其名叫演蝶儿法。”

哈嘛听了后哈哈大笑,连声说:“好一个演蝶儿法。”

原来这喇嘛所讲的乃是地的蒙古话,所谓演蝶儿法,就是中国话大快活的意思。当两人商量妥当,便当喇嘛,与元顺帝见了面后,看见元顺帝猛打哈欠,便假意问:“陛何以如此疲倦。”

元顺帝在这些臣面前也不隐瞒,便将自己与龙瑞如何难分难舍,又如何被她场场杀败的经过对哈嘛说了。

哈嘛听罢,连声说:“妙极,妙极。”

元顺帝此时心中有气,开便骂:“什幺,寡人场场战败,你还说妙极,想减低两寸(杀)了。”

哈嘛见机会已到,不敢怠慢,假装诚惶诚恐。连忙跪奏:“请陛恕罪,微臣此语并非想得罪圣上,而是想起一个活佛。前几天他对微臣所讲的话如此之灵验,所以不觉随,赞叹他的灵验而已。”

元顺帝听到活佛已是心中一动,又听说他说话灵验,也想知他说些什幺,便向哈嘛追问这是怎幺一回事儿。

于是哈嘛便说:“这个活佛乃是来自西天印度,到中土尚犹不久。前两天,臣到相国寺行香,偶然行遇廊檐之,只见他正在那里捉木虱。一面捉,一面还低声说着:

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