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“帝江?人容秉,”后羿说的语调非常稳,不徐不缓,“我所说的心境并非修魂魄,而是一?心理的状态,一?
悟,是超脱于魂魄、□□的……”
后羿还在说呢:“其实照我现在的
份,该唤‘?羿’才对,没想到后土?人这般青睐于我,冠我族姓,唤作后羿,这一番竟让我觉得有些愧对后土?人……”
其实对神有所研究的人都知
,历史上,或者古书上真正
日的人该单名为“羿”。《山海》?有多
于羿
杀兽的描述,《淮南
》?也说,“逮至尧之时,十日并
,焦禾稼,杀草木,而民无所
。猰貐、凿齿、九婴、?风、封豨、修蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿。”
只是在羿之后,夏代又有个有穷氏人,名为“后羿”,同样善于
箭,可能正是因为这个,自唐朝开始,逐渐就有文书将这二者混为一谈。现代也有说“羿”其实名为“?羿”的,是对于羿的尊称。这一
倒是没有任何文书资料可供参考,只能说是和唐朝将羿混说成后羿一样的当代人的改编和想象,不过都是因为
传广,如今羿、?羿、后羿,好些时候已基本通用。甚至于小学生的课本里,嫦娥奔月说的都是“
天不足,故而修不得元神,你却说自己修的心境?”
帝江放
准圣的威压,
带杀伐之气,然而堂
的后羿毫无畏惧,甚至腰杆更加
,很有巫族
为盘古血脉后裔的英勇之气,这正是帝江颇为欣赏的,巫族与妖族争夺洪荒霸主,正该有这?气魄:“这也是我的一番机缘,我自幼学习弓箭,因此得名为羿。
箭不光要求手
法步,更要求心境。?约便是因为我与其他同族不同,不光修
,也修心境,故而前段时间于
箭联系?突有
悟,
一?玄之又玄的状态,而后便有此脱胎换骨之改变。”
羿?后羿?
这一刻,很多的猜想从帝江脑海?划过,比如这是后土说安
他的;比如难
真的有普通巫族能突破血脉的限制,那对如今的巫族说可真是一剂
心针;再比如说万万年从未
现过这样的例外,如今正是巫妖对峙的
要时期,这会不会是哪个妖族的
细混
巫族?
帝江听的只觉得匪夷所思:“不是?巫,却可和?巫抗衡?妹
,你怕不是糊
哥哥。”
后羿带着自己的课堂笔记,通过《山海》到会议室,照常上完课后,找谢圣说自己的
展:“……帝江?人已允许我参加都天神
?阵的排演,还让我给族?的族人们讲
!这是个好机会,一可给其他线人实力突飞猛
找到合适的遮掩,二,他们的突破也能侧面佐证我的‘
’是真的,这一定会让帝江?人更加
重于我……”
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这说的就有
玄,这些说辞还是谢圣给巫族线人们编的,反正糅合不少现代心理学的说法,又胡
掺杂
法、佛法的一些
奥语句在里
,保
让人咋听咋听不懂,但是不明觉厉,活像后羿是领悟
自己的
一般。
谢圣当初收后羿
《山海》的时候,不是没看过后羿的名姓,只单名一个“羿”字。这样的名字在巫族?并不少见,很多修习弓箭的巫族都会取这?个名儿,没?稀奇的。但当这名儿前加上一个“后”字,后羿,这可就不一样!
“……”谢圣的目光更直
帝江这?一琢磨,顿时
:“不论是真是假,且将那人叫给我看看!”
于是,及至夜晚。
更是使得霸
厉害。”
巫族?叫“羿”的很多,谁都不能确定是不是谢圣所知
的那个“羿”,但再加上一个“后”,这人
铁板钉钉就锁定
!上哪有那?多的凑巧!
,缓缓抬手抹把脸。
后土立
差遣人叫后羿,帝江坐在上首的座位上,极
首领威仪地审视堂
站着的后羿,只见对方虽
着普通巫族简单朴素的打扮,只不过简简单单这?站着,就格外有?卓尔不群的气质,令人不由得注目。帝江心?更加怀疑,立即令人验明血脉,反复确认后羿确实是实打实的巫族人,并非妖族所化,这才语带怀疑地问:“你是如何突破瓶颈的?”
“心境?”帝江其实这时候已在思量后羿说的,只是语气?不显,仍旧质疑
,“我巫族魂魄?
帝江听得果真云里雾里,但又思及这可能是巫族?兴的键,于是还听得特别认真,后羿说完,他缓半晌才
:“……不错。”
……完全没听懂,看是与我的
不合。帝江还特别实在地思考一
,最后郑重其事地决定自己还是走力证
的路径,不过他不行,其他的族人——尤其是?巫、普通巫族们,后羿这
法或许是个?机缘呢!
后羿还在滔滔不绝地说,谢圣却已呆住。
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