接引哪得了以后，此时已经喜笑颜开了，没想到柳暗明，终究还是借到了钱：“明白，那这我就拿去登记？”

谢圣，瞧见准提慢吞吞跟在哥哥后面：“西方当真那般贫瘠，你们连一个法都抵押不了？”

准提意外被谢圣搭话，老实地停脚步，大致说了一西方的况，总之除了一个穷可能就只有惨能形容，他又不无失落的说：“我与兄想搜寻有缘人，传达我二人的教义，可并没有同中人……”

教义？谢圣挠挠脸，这说的是未来的佛教吗？他有些好奇地询问：“你同我说说？”刚好这会儿鸿钧不在，被他留在房中看活儿，准提说起来也可以没有压力。

在西方，准提就是想拦住一个人传达自己的教义都难，没想到会被谢圣主动问起，忙不迭就同谢圣阐释了起来。谢圣仔细一听，总算明白了为何准提与接引的教义无人愿意接受。

和当初他的相声一样，不适应于时代罢了。此时准提的还与后世的佛教大不相同，总结起来便是苦修。

洪荒众人哪一个想的不是自己能百尺竿更一步，谁会乐意苦修？就连大家如今的看似“和睦”，其实说到底也都是治安督察队的制制维持的，如果有一天治安督察队从洪荒消失了，那些凶兽说不准就会原形毕，重新起自己的老本行。

帝俊与太一在一旁听得，都皱起眉，实在是与他们三观不合：“你这与老师所教之大相径，旁门左！”

别看准提平时比接引腼腆，维护起心中义来却极为悍然：“老师也曾说过，万皆有，万皆可为！我与兄在西方修炼，目中所及乃是众生皆苦，愿替众生分担苦楚发自一片慈心，正与小谢老师的义有异曲同工之……”

“生拉，你把你的说去让人家听听，和谢师的能比吗？别人听谢师的都是兴兴门的，要是修炼你的，还不如立时死了更轻松。”帝俊枪战，毫不退让。

“但正如准提友所说，他所修之乃是自一颗慈悲心，虽与老师的义不同，却也不可否认。”女娲也忍不住加

了论之中，替默默用神传达意思的兄说话，“我觉得这还是个人经历的问题，我与兄从小大，未经历多少磨难，但龙凤初劫时，也曾在某次外中看到一山饿殍，那惨状令我二人肝寸断，恨不能以相替，故能明白些准提、接引友的。帝俊与太一二位友生而脚特殊，居于太之上，乃是三足金乌，自然不懂得其中苦楚。正如老师所说，万皆有，皆不同，但又能皆归一……”

谢圣在心，确实如女娲所说，后世人求佛问，很多都是因为生活困苦求个神依靠，也是这个理。如今准提的说来还不够圆满，也很正常，毕竟紫霄三次听，这才听完了一回，未来的几位圣人，比如女娲、三清，也不过就是大罗金仙上的修为，还早得很。

“——好了！”祖龙丝毫不理睬这群未来的大人如今尚显稚的论，自顾自在登记排好时间，将竹片刻成的凭据递给接引，“我们的人手会在凭据上的时间准时抵达。”

正在激烈辩论的西方二人登时一顿，喜上眉梢。这话的意思，是很快就会有人来帮他们改造西方了！

兄弟俩也顾不上论了，猛地转过来，同时：

接引：“咱们这终于可以收更多弟了！”

准提：“天慈悲，西方民终于得救！”

兄弟俩同时说完思维完全不同的话，都是一愣，互相对看。

谢圣暗自：通过这听到消息的第一反应，也能看来两兄弟中准提的慈悲之心更诚。但也不能说接引就不好了，以西方的条件，准提能够专心参，心无旁骛，谁说就没有接引的努力，正是因为接引为准提挡了打理凡俗的担，准提才能有此澄明慈悲心。

谢圣大为动，开：“——记得还钱哦，有借有还，再借不难。”

第40章

“小粒，再检查一，该带的东西有没有忘的？”土狐一家忙得团团转，好不容易整理完行，堆了一地，母亲又不放心地挨个打开，絮絮叨叨地清：给吃的怪们准备的，给巫族准备的稻谷，各族都比较通用、方便兑换果和土酒……

这些是他们辛辛苦苦积攒了小半年才攒的全收成，都给胡粒这次带去了，为的就是能送胡粒去山海茶社听。

胡粒是他们家里最有修炼天赋的一个孩了，如今正卡在化形的坎上，只差一条尾便能化形成功。这对于妖族来说是最大的一个瓶颈，也是他们举全家之力想送胡粒去听

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