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镇元却没觉得哪不对，反复说了几遍：“哪儿好记了。”主要是八也太靠后了，他比较想和红云靠在一起。

鸿钧心里对这事儿还蛮膈应的，准确来说是对镇元膈应。倒不是因

谢圣倒先防上他了！

为镇元落了他的面，而是怕啊——镇元以后学了相声了，又把这邪恶的风气带到他的师门里来怎么办？？

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构成相声最重要的分就是包袱，也就是笑料。从前面的铺垫，再到后面的把包袱抖来，就是相声的一整个过程。相声界里最忌讳的就是提前把这个包袱刨来，让人早知这笑料了，会大大影响演效果，等同于砸人家的饭碗，是最不能的。

他现在好像在祖那里还不是很受待见呢，不如将人参果树搬来，日后也好多孝敬一祖，拉拉印象分。

“是吧。”谢圣直搓手，他也没想到啊，如今后世鼎鼎有名的四不像、红云、镇元都是他的徒弟了，三清在他茶社借住，祖龙、元凤、始麒麟都是他的员工，“和红六一样，门先取个好记的名字。在你之前呢，还有个昆仑山灵，排老七。你晚来一步，就叫镇八吧。”

镇元该明的时候明，该莽的时候莽，此时已无回路，听到谢圣这么说，立即：“那师父是同意收我了！”

这个镇爸爸不是谢圣故意说的吧！

鸿钧条件反地又是一看谢圣，略带狐疑地审视谢圣的神。

镇王八……不是，镇八拜谢圣师门，没过几天就考虑起来了：未来很一段时间，只怕自己都要在山海茶社久留。那五庄观该如何安排？尤其是那里的人参果树，镇元只怕有人心有觊觎，趁自己不在就偷了去。

凤一刚台，便听闻噩耗说师父又被人找上门要拜师，脚步生风地踏后院，抬就听到这句，不禁一阵冷笑：“不好记吗？我觉得容易啊，镇八镇八，镇王八。”

这说法先是从梨园里传来的，意思是一位戏曲演员能演两个不同的行当，后来又渐渐地扩展应用到整个曲艺界。像谢圣的师父，就是评书、相声两门抱，到谢圣这儿，就只相声，对于其他的手艺就是多多少少都学儿，但学得不会像相声那么透。往往都是他想到一个什么梁了，可能里会用上活儿，才会仔仔细细去拿起来针对那一方面加研究，平时也就打个基础。

仔细想来，倒不如将五庄观搬来山海茶社。一来无名山地盘广大，麒麟崖多得是空地，平日里此有龙、凤、麒麟三族守卫着，更有不少准圣镇守于此，没人能生的歹心。二来……镇元看祖也一副要常驻的样，

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“……不愧是老八来的树。”谢圣被

谢圣比鸿钧还警惕呢，对镇元殷殷叮嘱：“不过你也得注意，去祖那儿学习时，别一个兴致随把咱们这儿想好的包袱给人刨了。”

鸿钧：“？？？”

早先也说了，麒麟崖乃是始麒麟的所化，灵炁聚集，土壤沃，人参果树移栽至此，有益而无害，隔天便生了两只小果儿。特别稀奇的是，寻常的人参果都是独个儿现的，偏偏这两只并而生，亲昵地靠在一起，娃娃的脸都是面对面抵在一起的。

这和引狼室有什么区别？

说就，镇元和红云商议一番，转就和谢圣打了报告说明此事。经过应允后告了假，俩人一同回五庄观去，不光是人参果树，就连观里的锅碗瓢盆、几个小童都一起带来了。离开以后，五庄观原址是除了一个大土坑什么也没留，这搬家可以说搬得非常彻底了。

都适合走的，镇元明显就更适合走鸿钧那条儿：“你也别背了，这样吧，你有没有听过两门抱……”

两门抱这词儿用接地气的话来说，就是学了两门功课，就跟现代的双学位似的。