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神玺书(3)饮玉挥弗鸿蒙散初(4/6)

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的掌劲?直接正面突破即可。

(如果能用真气来阻碍它……)

良机稍纵即逝,孙旭不假思索,老样依序从第二式“而旸而雨”,使到最末式“既翦既去”,再自“清坤夷”重打起,一式接一式,宛若示演。

为在运动方面既无力又无力的战五渣,少年并不知这《神玺金印掌》堪列当世掌功前三甲,是因为方方面面近乎完,初始的一百零八式号称“穷尽双掌间一切攻守变化”,去繁化简为六十四式后暗合衍数,路是绕着周天方圆击中央之一,奥妙无穷;而孙旭得授的卅六式则又是老人穷毕生所学,再行炼凝缩的版本,由外修,故有“神玺圣功”一说,早已脱击技争胜的范畴。

孙旭要靠这掌法外斗狱龙,怕一招都使不完就得趴,倚之行气,斗于经脉腑则未必。少年知先机一失,自己连挣扎的机会都没有,闷着专心掌,全力导气行功,渐渐我两忘的境界;直似川的沛然真气行遍全,一遍又一遍地拓开经脉,夯实丹田,将外所生的异力化为己有,那个觉真是说不的酣畅淋漓,痛快得难以言喻。

恍惚之间,似有人在耳边:“行了,你很努力啦……好孩!天助自助者,是为君不息,难得、难得!”一绵和淳正的力透背而如大川般激烈奔腾的气一霎静止,仿佛被这外力浸透,周洋洋的如浸温,终于有过一气来的觉,孙旭鼻尖骤酸,几落泪。

那声音熟悉得令人心安,温言:“我再教你一心法,可将那异外气锁住。听好了——”

这篇心诀像是以孙旭从小修习的《无疆帝算》之言语,来阐述另一系统,两者虽是截然不同,其理解的门槛却被降到几近于无的地步,孙旭甚至凭借直觉就能追上所述,达到同步作的效果。

原本被收束于丹田之中、夯实如屋础的真气,被纺如丝线,于另辟的一若有似无的虚空缠卷成团,像要织成什么也似。“缠在最心里的,须得是你一念所注、绝不易改之,日后的武功境,乃至生死存亡,全赖与此;念破心破,念亡人亡。”那人说

“此时此刻,你最大的心念是什么?有什么是你能专注持守,不辟人我,不问可否,终生矢志不移,决计不能放弃的?”

这个问题的答案太简单了,少年心想。

无分人畜,弱者所求是永远不会变的。

只是世间者不屑、也无意理解罢了。

他闭上虚空,将此念送心,漆黑中透着辉芒的丝线一霎缠,飕飕飕地旋搅起来,结成了一枚鸽大小的烁亮金球,太般在无边黑暗里散发光芒。虽然只有他自己能看见,但孙旭缠“不败帝心”的一念,是虚境里最耀心,是一切的开端和基础,须得万世不变,才能于此创造新世界。

恐怕没有人能料到,它居然如此简单。

——活去!

再睁时,孙旭才发现置蓬舱,木竹浸的微腐气味甚是熟悉,正是载他一路飙越浦城的那条箭舟,这许多事便自动贯串起来,他大概能猜到是怎么回事,只不知前辈是于什么原因才如此;既然船上只有他一人也没得问,索这个心。

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