清一，而且上总驱赶不去的冷、沉重，都好像随着一步跨，瞬间被扫除了。偶尔要是幸运，还能听到观里的经韵声，听完以后能舒坦个好几天。

于是，又过了一些时日，不光是小孩、老人，就连一些青壮年，累极了回来，也会蹭到青福观边，靠着墙角一坐，肩膀上的重压一轻，整个人都忍不住舒一气，放松来。

一直闷在观中认真造像的青，对于观外的变化并无察觉。

神像的塑造是极其有讲究的。且不提装脏、开光这些仪范程，单从雕塑刻画来说，神像从姿势、姿态，到神像的冠冕、衣饰、法、神龛，都有相应的规定。到青这儿，还多一个，就是对仪容的刻画。

不怎么说，青都是三清嫡亲的曾徒孙嘛！也见过几次师祖显灵时的本相。而神像开光、请神，越是与神明的本相相近，越是能发挥大的威力。

耐心地等待泥塑完全燥后，青又细细地给神像上了彩漆，再取来委托城隍鬼差早早准备好的、代表着神通的香灰，举行了装脏仪式，最后用红布将三尊神像的包裹起来，等待最后的“开光睛仪式”，亦或者说“请神科仪”。

最后这一步就得生等了，一直等到一个良辰吉日，才能行。

辛苦的劳作总算告一段落，青看着主殿神龛上威严矗立的三尊大神像，地松了气，活动了一番手脚，转殿，去开这些天一直闭的观门。

开光科仪是可以面向信众公开展示的。一方面是为了展现神仙威仪、宣传信仰，另一方面也是为了展示主持科仪者的行，这样才能招徕新的斋醮业务，引多多的香油钱嘛。

青盘算着回开光睛仪式，需不需要置办一新的供，比如说，宝盖、幔帐。要是实在钱不够，他就继续打间的零工，买回材料来自己。

还有，虽然观条件很差，但基本的香炉这些供品，也是要为三清祖师准备齐全的，不能让三清祖师跟着他吃苦……

啊！！要是观里能再多些人手、多些小钱钱就好了！！青不禁仰天无声叹。

久闭的木门被缓缓打开，发“吱呀——”的声响。

门外措手不及，还在排排坐，靠墙墙的人们：“……”

门里刚低的青：“……”

街坊们：“……你谁啊？？”

从前的张明德不修边幅，即便在观也时常发蓬蓬，不系冠帽。