了……吗？

路西恩不关心他们写了多么大逆不要被放的东西，他只关心这些人的写作平，而以这个世界的文化普及程度和较为稳定的时局，没人看的作品上不了审判法，基本直接打一顿监狱里关几天结束。

“那他可是跑得够远的了。”路西恩在伊西怀里调整了个姿势，突然意识到什么，又问，“你看我是不是了？”

他们不不愿的，路西恩也不迫。上辈的历史告诉路西恩别随便得罪这群摇笔杆的文艺工作者，这些人很大程度决定了民间的舆论风向，坏了自己的名声好事也得变成坏事。

刚遇到伊西那会他把自己伊西怀里还觉得颇有余裕，现在居然有伸不开的觉，既然不可能是伊西变矮了，那就很可能是他了。

但也因为这取材局限的传统，游诗人和写剧本的编剧都对路西恩邀请他们改编乡野村庄的纠纷案件这事敬谢不，不够传奇不够浪漫还必须得加律法科普，接了这单生意就是要他们自砸招牌。

个别某个，路西恩还在皇室的书库里看到过他的冒险小说集。

得到舞会上舞不至于正对着姑娘的脯吧。

连光明教会的教典都会添加神明之间的纷争调料，而不得不说比起伟光正的教义，他们写神明纷争的段明显更受迎。

伊西，“应该是个南省的人写的，里面用南省的俚语笑话。”

维尔维德属于帝国自古以来的放地，矿场里都是被发来苦役的犯人，在路西恩成为领主后这些犯人在刑期都可以算作他的半个隶，他想让他们什么都行。

也就是说，写的作品传度能到创作者会被抓住审判放北地，这些家伙的写作平至少也是同行业里的前列。

就连不信教的伊西都能讲几个光明教典里的经典故事——那些可是游诗人们的保留曲目，没有新作品的时候唱教典故事绝对不会错，在教会节日里剧团也会惯例地演那些经典剧目。

起码……

路西恩不需要这些作者为作品署名，稿费自然也是没有，他们能得到的唯一好，就是不用在矿场行繁重的力劳作了。

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这个世界娱乐题材的匮乏路西恩其实想吐槽很久了，叙事歌诗也好杂书小说也好，还有搬上台表演的剧目，题材不是英雄冒险就是神代传说，即便最接地气的故事，那也必须是贵族骑士天赋者之间的罗曼史，路单调到路西恩看完前三行就能猜到后续。

伊西认真打量

何况路西恩又不是没有别的人选能用，还免费听话要什么时候稿就什么时候稿，改多少遍稿都任劳任怨没有半意见。

第49章

“这篇写得不错。”路西恩把看完的一篇稿放在右手边，抬询问伊西的意见，“你觉得呢？”

既然能写那就没问题，放犯在路西恩这里可没有文艺工作者的礼遇，什么题材想写不想写的……不想写也得给他写！写得不好就重写到能写好为止！

路西恩可没忘记自己的领地上还有这么一批好使的免费劳动力。

而在这些放犯中，除了杀人放火又因为是天赋者得以逃过一死的犯人外，还有相当数量的游诗人和剧团里的编剧，在这个几十年前直呼贵族姓名会被关监狱的世界，他们绝大多数的罪名都跟他们格的作品题材有关。

而且路西恩其实喜看他们在故事里夹带私货，试图用文字挑衅他的容，为了表达自己的喜，他会把作者叫来让对方大声朗读相关段落，并吩咐安娜摘抄记录在他的小本本上。

路西恩因为这个认知兴奋起来，他意识看了衣袖，想要找到自己确实了的证明——为一个正常男他还是很在意自己的的，尤其在他因为常年卧病不到平均值的况。

——放犯是没资格有自己意见的。