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,就是小盆地,澜沧江从坝
中心穿过。橄榄坝,在傣语中叫
勐罕,「罕」意思是卷起来。传说,佛祖释迦牟尼到这时讲经,教徒们就用棉布铺在地上,请佛祖从上面走过去,佛祖走过去后,教徒又把布卷起来,勐罕就是这样得名的。
橄榄坝的海
只有五百三十米,是西双版纳海
最低的地方,也是气候最炎
的地方,不过,这炎
的气候也给橄榄坝带来了丰富的
产,有椰
、槟榔、香蕉、芒果、荔枝、杨桃、菠萝
、西蕃莲等等,除鲜果外,橄榄坝还
产大量的果脯。
傣族园位于历史上被称为中国橡胶梦工厂的橄榄坝,故人们对西双版纳的记忆很多都是从橄榄坝开始的。傣族园景区有五个保存完好千年古傣寨组成,是西双版纳集中展示傣族历史、文化、宗教、
育、建筑、生活习俗、服饰、饮
、生产、生活等为一
的民俗生态旅游景区,被誉为「傣族民俗博
馆」。
橄榄坝有两个比较大的寨
,一个是曼松满,也就是
园寨;另一个是曼听,也就是
果寨,无论你走
哪一个寨
,都会看到典型的缅寺佛塔和传统的傣家竹楼。景区
的椰
树、槟榔树、芒果树、菠萝
、绣球果等
带植
和
卉布满整个村寨,树丛中掩映着座座傣家竹楼,赏心悦目。
我们先观看的是一个傣家寨
,里面放着劳动工
,和各式展示傣家风俗的
品。少数民族的东西,不是和鬼神有关,就是和搞对象有关。
其中,有个大磨盘,说是如果小伙
想娶主人家的姑娘,要服转三年大磨的苦力。要是不愿意付
这苦力,有技术也可以的,院
里有棵又细又
的槟榔树,在那光
的树
上抹上油,小伙
要是能徒手爬上去,也能娶到姑娘。
这古老的习俗,
个
咋就这么难呢!说是这么说,这些规矩,要是拒绝你的话,这是最好的挡箭牌;要是接受你时,什么事不能通
呢。
傣家的「人」字型尖
木楼,外观看上去像个佛殿,一般分三层。一层大多放杂
或住牲畜,二层住人,三层一般放粮
或住着姑娘。
小伙
要是和姑娘偷
,可以半夜时把梯
架到三楼,住在二楼的老
要是不反对,就装作没看见;要是她不喜
小伙
,她就会把梯
推
去,或
起灯火,让小伙
不能
到鲜
的小
。
到了楼门前,一个四十多的男主人
地把我们让
楼,领我们到了二楼。
他殷勤地给每个人献茶,然后就开始展示他那
的银
,银镯
,银簪
,银坠
,……,什么都有,价钱虽然说不上昂贵,也都不便宜。
有两个同团的女士禁不住忽悠,还是掏钱买了银镯
,说是驱灾避难保平安的。
我的少妇也有些心动,我偷偷告诉她,这里银
的白银
量百分之十都不到,少妇听我告之实
,也就打消了购买年
。
那中年主人见没有男士购买,就煽
地说,「我家有个刚
成的妹妹啦,谁愿意留
来
女婿啦,我都看好你们啦,最喜

镜的啦。这位哥哥,你留
怎么样啦?」,他边夸赞着他家的姑娘,边用手指着一位三十多岁的男游客。
「留
可以啦,先把妹妹叫
来看看啦。」,男游客学着他的语调,将了他一军。
「哈哈,不可以的啦,不买银
怎么可以见到妹妹啦。」,呵呵,目的暴
得如此
骨,我们觉得再逗留就实在没有意思了,就起
告别了他家。
了这个傣家民居,我们到了比较大的曼
满寺。橄榄坝寺庙较多,一座座壮观、
、古老的佛寺、佛塔昭示着佛家的久远,也昭示着它们在傣家人心目中非同寻常的地位。曼
满佛寺已有一千多年的历史,积淀了丰富、厚重的南传上座
佛教文化,佛寺中保存有着名
画《如爹米转世》和《释迦牟尼的故事》。
从寺庙
来,觉得也没什么好看的。整个橄榄坝规划得并不好,要不是到
都是绿树作为基础,这里是很
的地方。看了傣家民居和寺庙,也就用了四十几分钟时间,实在没有过多好看的。
了寺庙,杨导说,有两场泼
活动,第一场是两
半,没赶上,第二场是四
半,大家有兴趣的可以参加。现在自由活动了,可以观光市场,可以到江边走走,五
半到停车场上车回景洪。
时间太充足了,可以随便逛逛了。我们先来到集市,有两个坦

且穿着
装的姑娘,肩上扛着一条金
大蟒蛇,在招揽游客照相。
和金
蟒蛇合个影,是寓意很
的,「金蟒缠
」,吉兆啊,何况还有
女相伴。我还客气什么啊,「嗨!
女,照一次多少钱啊?」,我凑上去问到。
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