翻过小山继续向北，经过一段比较低洼的谷地后，地势又开始起伏，等看到以红松与冷杉为主的林木时，才算开始宝石森林范围。

据说很久以前，“费西西特”是这片山林的原名，来自早已失传的本地土话，意思和宝石有关。人们在附近山林里陆续发现各矿藏，就常常把这里叫宝石森林，而“费西西特”逐渐转移成了附近自由城的名字。

这样珍贵的土地上，现在却游着各怪，并被不死生慢慢侵蚀着。据说靠近希瓦河的森林已经开始凋朽了，久去，连矿脉都有可能变成污化结晶。

多林和冬蓟聊着森林的事，以很慢的步速翻过小山。今天他们并不打算宝石森林，只想在附近大致看看。

就在他们到半山腰时，多林嗅到一腐朽恶臭的味。

他们发现了两鹿的尸，恐怕它们就是臭气的来源。从伤看，应该是动所为。本地山狮经常像这样只吃脏，剩大多数尸骸。

所以多林没有在意，只是决定从此开始折返。

他们还没走百步，多林忽然到眩，还有恶心。他认为是自己刚才靠鹿的尸太近，了太多腐朽臭气。

冬蓟却发现大事不妙。空气中的味不只是来源于尸臭，还混杂着白斑茅膏菜和炙蛇莓的气味。如果要用某材料搭白斑茅膏菜的话，那就少不了伯劳血和伯劳心粉末，这两材料的明显气味会被尸臭掩盖……

当冬蓟完全分辨危险来源时，他想告诉多林快跑，但已经来不及了。

他发不声音，僵，前开始发黑，想要施法也不到，最终失去了意识。

不知过了多久，冬蓟醒过来，仍然动不了，只有睛能动，咙也能发声音，可以说话。

多林就在他边，他用余光能看见。他们都是在地上坐着的，并没有躺。

除了多林以外，旁边还有其他人，但他暂时看不清。

他们的就像死者一样不能动弹，施法者却可以统一控他们。刚才冬蓟混睡前辨识的那些东西，就是施展这项控制法术的必备材料。

虽然法术很可怕，但冬蓟反而松了一气。上有这个法术，就说明施法者暂时不想杀他们。

因为，这个法术的效果很矛盾：法术能够完全控制受术者，纵他们很多事。在生效时间，受术者的会得到类似力场护甲的防御，普通刀剑基本伤不到他们。法攻击虽然可以奏效，但每当有一个受控人死亡，施法者的胃就会发生一定量的血。

在施展这个法术的过程中，法师不仅需要念咒、布置并焚烧相关材料，还需要吞一分材料。材料在他被消耗完毕后，法术就会结束。在此之前，受控人的死亡会导致材料产生波动，造成施法者血。

既然施法者控制了不只一两个人，就说明他暂时不会杀他们，否则他自己可有得受苦了。

这当然是个死灵学派法术。死灵学派有很多法术带有巫祭遗风，效果一言难尽。思维正常的法师很少会真心想学习它们。

冬蓟静心来，观察四周。它们在一个林间营地里，周围有法波动，应该是保护营地用的障目法术。

过了一会儿，他听见脚步声，有人在他们后踱步，问他们的姓名。

冬蓟没说真名，他脑中浮现圣狄连法耗材店老板的名字，于是他把这名字报了上

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>