直到今天，死灵学派、异界学派仍然与巫祭法术有着千丝万缕的联系，但如今的施法方式和效果都有了很大变化，不能等同于巫祭法术。

冬蓟沉默着，阿尔丁也不促，只是欣赏着他脸上表的千变万化。

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“确实如此。”这时，卡奈的声音从走廊传来。

据记载，誓仇者的骨骼、、发、残留衣

卡奈走小议事厅，随便扯了一张椅坐，投向冬蓟的神有些复杂：“刚才死灵师把她用的法术告诉我了。她只说了个名字，没解释。看她虚弱得说不去，我就让她先休息了。看样，你也猜到那个法术了？”

说这个变故发生在午夜之后、天亮之前，但神殿里竟然没人听见任何动静。

阿尔丁讲，昨天夜间牧师们只发现了老塔尔的墓被掘开，于是他们行了简单掩盖，打算第二天白天再行后续修缮。清早，两个助祭带着工人到公墓，发现昨天的掩埋痕迹又被动过，松土的棺椁完全碎裂，里面的尸竟然消失了。

也有少量的巫祭法术传至今，它们被尘封在不知名的隐秘塔中，奥法联合会不允许别人学，心智正常的法师也没人想去学。

而炼血术，就是传至今的巫祭的法术之一。它能用尸制作特定的不死生。这不死生被称为“誓仇者”。

卡奈与阿尔丁对视了一。三月说法术的时候音不太一样，但差不多是这个词。

冬蓟：“炼血术……”

冬蓟：“她昨晚还好好的，现在……她是不是逐渐变得很虚弱？我猜，她应该会脸苍白，眩，发冷。如果有医师来检查一，应该会发现她的症状类似于大量失血，但她上并没有能导致失血的外伤，也……也不是因为女的特殊原因。”

好一会儿之后，冬蓟问：“三月她……她还好吗？”

除此外，公墓中还有另两座墓也现了被挖过又铺上松土的痕迹，尸倒是还在。经过检查，现场不仅残留着重的死灵术气息，还有一些力场法术的施法痕迹。

牧首和骑士们分析了一，觉得是有人先用力场法术无声地掘墓，然后施展死灵系法术，再用力场法术重新掩土。

阿尔丁了手，丢开餐巾：“不用神殿怎么说。你是怎么判断的？”

“它能些什么？”阿尔丁问。

然知是哪三座坟墓。

听冬蓟这样问，阿尔丁想，这个半灵肯定是想到什么了。

冬蓟低着：“神殿那边怎么说？”

还有，老塔尔的坟墓塌陷方式也很不一般：不是从外挖掘，也不是从钻，更像是坟墓中有什么东西挣扎着爆裂开来，直接摧散了掩土，导致棺椁破碎，土层塌陷。

这个死灵系法术绝不是“唤起亡者”。“唤起亡者”的效果不会延迟，尸不会安安静静躺到天亮再走。

阿尔丁回答：“她吃过早饭后就越来越不舒服，现在在客房睡觉呢。”

“你觉得这是什么法术痕迹？”阿尔丁问。

炼血术十分古老，是一几乎已经失传的“巫祭法术”。“巫祭法术”起源于远古时期，据说与炼狱位面有关，它与现在的奥法系不太一样，比起施法，它更像是一次次或大或小的献祭。

冬蓟解释说，他只在书上读到过这个法术，在现实中，还是第一次见到疑似有人使用。

巫祭法术的效果几乎都是攻击和诅咒，完全没有提供防护或应用元素的类型。因为它的应用范围不广，施展也比较困难，所以渐渐消失在了施法者们的历史中。