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这位好心办错事的孙太守，一举一动都被盯得清楚，那绢帛，说不定早就被掉了包。

上次祝政要惩孙廉之时，李守义?就主张襄已失了夏天罗，此时断不能再失去孙太守，再加上李守义?至襄以来，多受孙太守照拂，这才先祝政一步到达瞭望楼，打算销毁证据，或是为其罪。

对此，常歌说李守义?这人，忠义?是真忠义?，驴脾气?也?是真驴。

好像是刻意避着他一样。

大狱的七日间，李守义?的确咬定是自己?所为，不过每日并无刑讯供，什?么鞭笞、哀嚎之声不过是幼清空挥掣电鞭，莫桑玛卡仿了李守义?的声音，的一戏罢了。

祝政疼，从此禁止莫桑玛卡东厢房，更不许他扮成常歌的样掩护他逃东厢。

便是角楼上挥舞火把，不同挥法对应不同天地支，天地支相互组合，又与汉字一一对应，更详细写明了两?方沟通的时辰、方法。

李守义?被放了来，知晓前因后果之后，亲大牢探望孙太守，只是孙太守一直避而?不见。

对于常歌往军营里跑的事，他见不住，只能惯着。

襄楚军什?么样，祝政心里本是有底的。

瞭望楼抓捕当日，那绢帛确实被青衣女抢走?，常歌虚晃一招，亮了手里的锦衣人衣料，谎称是绢帛碎屑。

结果白?苏时来行针的时候，见着一个弱柳扶风靠在床榻上、眉间都是转韵致的“常歌”，惊得银针都摔地上去了。

五天后，置孙廉的文书和?加封常歌的钧旨一降了来。

孙廉招供，李守义?这边的况，祝政也?推测了个七七八八——他守着西南角楼，恐怕早已猜测怀疑过，火把和?人幡之间的关系。魏军大摆奇门迷阵那日，他同常歌一样，望见再度挂起的人幡，即刻明白?了通信手法。

常歌先传了李守义?在最左侧问话，莫桑玛卡和?幼清在中间的屋里戏，最右侧审讯室，才是孙廉祝政所在那间。

城西大营本是魏军的骑营地，常歌见搭得不错，一相中了，魏军撤军后，他让陆阵云把襄城还能动弹的老兵新兵都捞过来，如火如荼地练起来。

至于绢帛上写了什?么，常歌压不清楚。他不过是早知晓李守义?不通音律，刻意说是琴谱，来诈李守义?。

明面上，是常歌审李守义?；实际上，是拿这苦计为基础，由祝政审孙廉。

依他所言，祝政派人在孙廉方枕之中找到了绢帛，只是本该写满暗纹的绢帛，早已被人换一张寻常锦布。

祝政在东厢房里没见着人，直接去了襄城西大营。

审讯那日，两?个房间听起来相隔相邻，实际上中间还夹了一个空屋。

祝政起初不让，令常歌待在东厢房休息。

李守义?复原职之后，依旧数次求见祝政，意图为孙廉求，都被祝政沉脸吓了回去。

此事告一段落，常歌闲不住地去襄城西大营晃悠，说着什?么“援兵不如练兵，好好整顿整顿襄守军才是正理?”，天天早晚归，整日整日泡在军营里。

有几日，他刻意踏着极早的时辰来，天都没大白?，常歌一见他了前门，立即从暗溜了，问就是今日城西大营有特殊训练，非得走?。