埋在她饱满的锋中，在妈妈无比柔和儿心舒里升

华母相依之。

睡觉则母同席，妈妈薄纱里与儿肌肤相贴，让儿大大无所顾忌地

母，妈妈则脉脉温倾注自己对儿的慈。

白天母俩玩嬉戏相偎一起，饭桌上母像鸟儿喂嘴对嘴相接，儿

吞母亲沾着营养的唾茁壮生。

母恩国有个幼儿游戏是由衙门举办的，每年４月冰雪初化，新开的日

，人们隆重的聚集在城市中心。

所有儿在５岁以的母亲都穿统一服装站在人群中央，然后一个个木

栅栏里面，中间有横木把她们隔开，只双脚。

她们在里面脱光衣服，放在木栏外面的小盆面。

她们的儿都蒙着睛，杂成一堆。

一声锣响后，解开蒙布条，他们蜂拥过去抓小盆里的衣嗅闻，或抚摸

木栏外面的一双双秀丫。

这个游戏要求幼儿只通过闻女人的衣服和观她的脚认母亲。

这在成百上千的脚及衣里，找到一个人对成人来说也并不容易，闻多了气

味还会使自己官麻痹，何况袖未的小孩。

因此第一就往往淘汰掉过半。

第二是【探辨母】，就是小孩蒙着，隔着衣服摸女人的房，认其

母。（在母恩国，未满８岁的小孩可以隔着衣抚摸任何一个生过孩的女人

，未满６岁的小孩可以隔着衣抚摸任何一个生过孩的女人，而不被责

罚）

面对个个饱满圆、弹十足小手盈握不住，大小般的女人房，小孩很

容易迷失自己，如此又淘汰掉大分。

第三，一般剩不到百人，且多为四、五岁相对年龄大些的孩。

这难度更大，叫辨认母。

此时的所有剩孩的母亲，都衙，在妇说明用他们发明的特殊

胶泥在母亲印一个模型，小孩要通过辨认这些模型，找属于母亲形

状的那个。（母恩国女人从儿小时候就会把他的小手放在自己告诉他这是

他来到世界的地方，他要认得最初的家）

桃辨丰厚、隙分明、模样可人是母恩国女人的特，小孩只能看

似的瞎抓一个，有凭运气之嫌。

第四是决赛，大约几人到十几人的样，叫「看发尝唾」，是母亲剪一

段自己的秀发，在一碗饭里涂上自己唾，小孩要从闻发香，用汤匙挖饭品尝

母亲唾找属于他妈妈的（母从小用嘴喂饭，所以这个要求不算苛刻）。

而所有通过者，不几个，都可以获得一匹草优良的小公、五天的成人

礼初始时间（为什么好和初始成人礼时间对他们很重要，以后将提到）以及百

两黄金。（注：在胜利者母亲中儿皇将挑选三个临幸）

６－１２岁为恋母期。

此时女人对儿潜移默化母恩国传统的德标准和思想品行。教育好儿，

不让他偏离正，对男女有正确初级印象是很重要的。

此时孩的生之父便会被要求频繁现在他们家里过夜，和他母亲恩，

以起辅助教育作用（父亲在儿通过成年礼之前，拥有随意和其母亲和

的权力——也就是说除了可用任何夫妻生活方式作，但房是母亲的

代表，所以只能属于儿）。

一个大有力的男打破他们母两人温馨世界，儿到有人抢走了母亲

，到威胁，以此助他男的雄心和雄风，培养他的竞争意识。

这时候女人往往会告诉儿，只有他大成人，天立地通过成人礼才能光

明正大、威威风风独自拥有母亲。（注：在母恩国，丈夫是在儿通过成年礼之

前唯一法律意义上能摸遍女人全的男人！）

１３－１８岁为圣河期。

此时儿大多都已经发育遗，对女人，特别是朝夕相伴的母亲有了