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所谓伊人(37)(1/3)

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2021年5月20日

37

于伊人自认自己没有对不起冯小波,可是冯小波却认为她对不起自己。两人

认知上的大误差让于伊人对于自己的记忆产生了疑惑——或许有些事自己没

,有些事自己了,自己一直在刻意的欺骗自己,把一些自己过与没

过的事模糊了,甚至扭曲了黑白。

冯小波的崩溃逃让于伊人陷的自我怀疑之中,她甚至怀疑自己是

不是因为当年的创伤留了许多后遗症,所以现了分失忆,甚至刻意的

自己的过往。也许自己就是一个黑暗的女人,分裂的女人,甚至她在好不容易睡

着的片刻小憩之中都会不自禁的怀疑——陈佳人是不是自己脑补来的,其实并

不曾存在过;

或者说她只是自己的另一面,是自己当年所过的事的载,而自己为了

欺骗自己,维护自己的好形象,刻意的把黑暗的分从里面剥离了来,

陈佳人只是自己神分裂之虚构来的女人;除了自己以外,没有任何人知

她的存在。

甚至她的姓名都那么不讲究,于伊人的父亲当年就姓陈,于伊人不敢想

了,她刻意的去验证陈佳人的存在的痕迹,发现往事一片朦胧,这个女人现的

极其蹊跷,消失的也非常脆,除了可以向冯凡这个人证验证陈佳人是否存在过

之外,她好像别无他法了。

可是这幅在灵云演唱会上的合影照片明明是三个人啊,难自己已经神分

裂到了如此程度?

一时间认识现崩溃的征召让于伊人都恐慌起来,她又去fd听了几次哲学

课程,可是她发现并没有什么卵用,好像只是大而化之的理论却无法指导她的行

动,

一节fd哲学系的一节心学课上,于伊人双目无神的坐在最后排,看着

吐雾的德峰教授在那边纵论明心学,学生们一阵阵喝彩,「王明先生把

世统一起来,主张致良知,良知如何得到?这个问题朱熹的回答是通过圣贤

的经典,王明呢,通过实践,每个人都可以通过实践达到至善。这就是说我们

每一个人都可以通过对生活的反思,让自己超凡脱俗,让自己的某一方面成为圣

人。

明被放到贵州龙场,那是一个鸟不拉屎的荒蛮之地啊,明朝的势力当

时还没有完全辐到这里,只是羁縻统治,龙场的居民都是少数民族,而且他们

非常贫穷,好勇斗狠什么的自然不必多说。

明就是在这样的一个环境,参透心学的。他在龙场于人生中失意的

最低,一个统治阶层的一份,因为当权太监的原因,被放到龙场,甚至差

被太监派遣的杀手杀掉!他的传习录中说心外无,心外无理,这句话调的

是一个人对自我十分痛苦的反思,这反思异常痛苦!我想我们大分人之所以

没法成为圣人,估计就是吃不了苦。「

这个玩笑顿时把年轻的学生们逗乐了,于伊人看着坐在讲台上吞云吐雾的老

教授,不禁苦笑着摇了摇,他在20年前自己初次来到fd旁听的时候就是这

样拼命烟的,已经成为他的讲课风格了。

课之后于伊人追着德峰教授的影去了他的办公室,「小于啊,你这个大

忙人不忙着赚钱,怎么有时间来听我讲心学?你最近有什么难关难以度过吗?需

要心学的开解?」德峰教授果然一来于伊人的困境,

「如何对待外人与自我对我这个存在的认知上的偏差?」于伊人直接抛

一个经典的哲学命题,

「凭心而论!」德峰教授十分脆的回答,「你对自我的认知有没有从本

发?如果有,那么基于此的认识就是基本客观的

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