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回到家后你很失落,一

倒在沙发上,这次换纯
好奇发生了什么事。
你问她:“你听说过
鬼吗?”
她

,车祸去世的夫妇有一本鬼怪图鉴里面提到过,但是她至今也没在街上碰到,因为书上说它们非常善于伪装成人类,很难识别
来,撰写图鉴的人更不知
它们
什么样的、气息有什么特征。
你告诉她那天她在街上碰到的鹿
怪便是。她的小脸瞬间煞白,难以置信会是这么
的怪
。
但蹊跷的是,鬼怪图鉴中的
鬼和阿尔伯特给你科普的
不太一样:图鉴称
鬼并不像常人所想的那么危险,只要不惹怒它们,它们反而是最中立最安全的鬼——因为它们只会搞黄
,只要没人挡着
搞,它们就不会
任何事。它们唯一的危险,是让那些和它们
后的人整日思
而不上
、和普通人
没兴致而已。但
鬼基本看不上人类,也很少抓普通人去
。
你实在是不知
哪边说法才对,亦或是
和
鬼
本不是同一
生
。也许鹿
才是
鬼,那
暴你的泥团是
。
你有些混
,这就像面对了一
那个专家说好、可又有专家说不好的产品,直叫人听也不是,不听也不是。没想到驱鬼界也有这
信息大爆炸时代普通人难以
理复杂信息的
况,你只好
了个决心:既然自己分辨不
真伪,那就去搜罗信息,自己去
明白。
你问纯
她以前看的书都叫什么名字,在网上找到买
。等快递的同时,你又跑去教堂找那叫易段的神父,他不同意你去接
过多这
信息,让你有事留给他们这些专业人士
理就好。但你不依不饶,借
说这也会让你对他们的宗教产生兴趣、甚至皈依,易段犹豫许久才让一个修女带你去教堂旁边的小图书室,拿了一本厚重的书给你。
你翻开一看,觉得自己白跑一趟了:关于
的
容篇幅很少,而阿尔伯特几乎是一字不差把它们全
背
来
述给了你。他唯一没有提到的,是和
有关的一则小故事,说什么中世纪的时候
女或单
女
不小心怀
了,都是
所为,这些受害者都会有半夜
奇怪
梦的现象,而驱
人会以非常血腥的方式
理掉那与怪
合生
的孩
。
教会这边了解到的还没有你网上随便一查的丰富:
鬼又叫五通,可随人喜好随意变换外形,它的原型是喜
女人的狒狒和猿猴,是天
第一凶险
鬼,元明清时由一个叫刘基的人打败。在佛教当中,
鬼俗称如意夜,同样能变成任何人,是因前世通过
聚敛钱财、受报应而变成的,但这里的
鬼多为女
。
虽说都是新知识
,可都没啥用:所有说法中相同之
只有它们都很
,它们很会伪装。可除了喜
搞和阿尔伯特说的以外,它们还有没有别的危害?怎么识别它们?怎么防范它们?它们怎么将人变为人类的、为什么?真的是和它们结了契约的缘故吗?为什么你不记得?半人半鬼的状态除了阿尔伯特提到的净化仪式以外,还有别的方法解决吗?
就在你一筹莫展时,你发现自己买了好几本纯
提到的,和鬼怪、驱鬼有关书籍的网店,它的实
店竟然就和重云胡同只隔了几条小巷,而且它卖的所有商品都只与辟邪的有关。
你激动至极,忙拉上纯
赶去探个究竟。
那家店位于市里十分受
迎的小吃街,无论什么时候,都有许多人驻足在叫卖的推车前,吃上
乎乎的
。令人垂延
滴的烤鱿鱼味、臭豆腐味,滋滋作响的铁板炒声充斥着整条狭窄的巷
——这实在是太考验你了,因为有了吃就忘了一切的纯
决心吃遍整条街,还责备你和边璟怎么不早
带她过来。
你费了九
二虎之力,才把不知
怎么仿佛恢复了法力似的、又犟又沉重的她拖
了小巷中间的一个四合院里,疲惫不堪地走上楼梯,跟着贴在墙上的标识转了许久,才找到那家店。
这家店有一个奇特的名字叫桃木枝批发零售店,你以为会是小区楼
那
五金
件风格的店铺,但打开那贴着门神画的木门、跨过门槛后,你很确定这名字是拿来掩人耳目的——桃木枝批发零售店包
了两三间四合院的二楼,打通在一起,形成一个栽满了竹
、四角都是人工石山瀑布的大平台。
放
望去,桃木枝隐于市中,尽
楼
吵杂,在上面却听不到什么声响。清澈的
从石砖间的

过,
绕着几个小亭
,汇聚在平台中央
了莲
、养满鱼的小池
里。小亭
里都有石桌石凳,其中一间亭
趴着五只猫,品
混杂,而一个穿着白衬衫和西装
、看起来约莫二十
的男人蹲了
来,用手敲着脚
猫饭碗的边缘,在那里说:“哎哟我的老祖宗们,这可是你们最喜
的猫罐
,怎么又不吃了?万一少吃一顿,轻了半斤,少当家可又要骂我了。”
一只纯白的大猫朝
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