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第二卷 明末承志 第十一章 糊涂大叔九yang传人(2/2)

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袁承志语带遗憾地叹到。

……

听见他的话,袁真的黑脸伸到了袁承志的面前,睛也睁得如同铜铃一般大小,中也不断地问到:“公,可以读给我听听吗?我也一定会记住的。”

“天之,损有余而补不足,是故虚胜实,不足胜有余。其意博其理奥,其趣,天地之象分,之候列,变化之由表,死生之兆彰,不谋而遗迹自同,勿约而幽明斯契,稽其言有微,验之事不忒,诚可谓至之宗,奉生之始矣。”

“不对,真的不对,我明明听见老爷说的是“务使气敛脊骨,呼通灵,周罔间。要神气收敛骨,先要两前节有力,两肩松开,气向沉。牵动往来气贴背,而敛脊骨。行气如九曲珠,无往不利。能呼,然

,你们能够理解多少就看你们自己的造化了。我现在要传授给大家的是《九真经》中的分,真经于南宋末年由奇人黄裳所创,而被一代大侠郭靖和神雕大侠杨过发扬光大。”

后能灵活。为合为蓄,呼为开为发。盖则自然提得起,亦得人起。呼则自然沉得,亦放得人。此是以意气,非以力使气。全意在神,不在气,在气则滞。有气则无力,无气则纯刚。”公说的话是不通顺的。”袁真怀疑地大声叫到。

“可惜的是,父亲当年为了保险起见,没有留关于真经的任何书面文字,他仅仅要求我将书中的容记忆了来,将来自己慢慢地理解,父亲虽然传授了我很多武功秘籍中的容,遗憾的是,我一直就不明白怎幺修炼上面的容,真是可惜了那些绝神功啊!”

一段达三百六十四字的九功修炼总决,由袁承志的中缓缓地念了来,大家都若有所思,而他也没有打扰大家的思考,可是却有人让大家不得不停了思绪。

看见这个武痴的样,后面的朱安国将他的向后拉了几步,然后将他的到了椅之中,发现自己被心上人狠狠地盯住了,袁真也乖乖地坐在了椅之中,等待着公即将传授给大家的神功。

极在六,何以言九。太极生两仪,天地初刨判。六已极,逢七则归元太素,太素西方金德,之清纯,寒之渊源。”

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大家继续地听袁承志讲述关于《九真经》的历史故事,也同时理解着《九真经》的功总诀。

袁承志兴地说到:“原来真叔修炼的是另一神功《九真经》之上的功秘诀,真是太好。大家以后修炼之中的问题就可以问真叔了,而真叔也可以继续修炼《九真经》上的功,达到合一的境界。”

而被从那境界之中回过神思的柳欣狠狠地拧了袁真一把,大家都是一副哀怨的表看着他。

“假若天机迅发,妙识玄通,成谋虽属乎生知,标格亦资于治训,未尝有行不由送,不由产者亦。然刻意研,探微索隐,或识契真要,则目无全,故动则有成,犹鬼神幽赞,而命世奇杰,时时间焉。”

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