大概还是幼年那桩到了如今都说不清是故事、还是事故的事件影响，

先为主大概是所有智慧生都难以绝对免疫的一法吧。

就像兔急了也要蹬鹰, 被一代代教导成‘女人都是那么过来’的女，在退无可退的时候, 也未必没有反抗‘真理’的勇气……”

可不就难怪九把先为主的“桃源走来”越发加印象么？

手依然握着向晓久的手，却也不妨碍九遥想七秀当年模样，心驰神往。

九不知不觉之间，一步步给自己加的印象，就使得他要到很久以后，才发现某些问题。

第四十六章

左不过是生米恩、斗米仇的老话，和过分优待反而养不敢于奋起为女权先锋之士的理。

也就是说，九还是欣赏这平时慵懒骄矜，关键时刻亮起爪来堪比狮王的大猫科型女的。

还自行补足了许多诸如“只怕也是和七秀弟举派参战一样，是因为国有大难才给师派山”的细节。

虽说向晓久的重在于吐槽那一群前后变化忒大的“猫科动”，

刚不久又才听说了安史之中的公孙氏传人风采——

不过九先前已经听说了女权崛起的蓝图，并且也已经为了实现这个蓝图开始搞事中，

办得好或者不好，其实都不会对女权蓝图有太大影响，

不过那些都是以后的事了。

如果有任何对七秀不够好的评论，一定是向晓久的语言表达有问题。

“正是如此。尤其当后有着无论如何也要守护的‘宝’时，再柔弱的人都可能去

九和向晓久并肩漫步在西湖畔，一边走，一边掰开了、碎了地将人心讲给他听。

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明明向晓久也并未特别隐瞒，只是不曾过分回忆。

九还是听了七秀巾帼的风采。

也是这些日相来，九对向晓久的越发了解几分，

虽然未必会全盘接受别人不同的意见，可并不缺乏倾听的耐心。

虽然莫莫永远也成不了那样的人，却也因为不到，才格外敬重

只说前。

请务必相信，莫莫和阿久对于举派奔赴国难的七秀弟，都是十分的憧憬和崇敬的。

“……人其实是非常奇怪的生, 有些人低到泥里之后依然浑浑噩噩，也有些人会在陷绝境之后奋起反击……

九这些日, 和向晓久互撩也互聊得多了, 也学会了好些新词汇。

着向晓久的话去，原也没什么，

顺带澄清一自己关于猫爪板的噩梦绝对来源于大的影笼罩、而不是本人太怂之类的，

是以，哪怕如今公孙氏故居，说到底也不过是众多收留落难女之所的其中之一罢了，多占了个皇帝私库批款、又最先建成的便宜，

如今两世活了三十来年，他的异审，哪怕经历了沙曼那般“珠玉在前”，也依然持以他的母亲为基本原则不动摇。

知他并不是个建议他人反对的——

九在小时候就和许多蓝孩纸一样，将母亲作为异审的初标准，

九也还是愿意冠了公孙氏之名的地方，能更好一的。

如今这般侃侃而谈, 越发容易引起向晓久共鸣：

尤其七秀弟那样，无论心武功都货真价实的存在。