爷、爸爸、兄弟和前来祝贺的叔伯兄弟们。成年大典后的儿女们以后就可以随时

和家中的任何一个亲人！在我们山里，年纪越大的女人，就越受晚辈后生们

的喜，不单是因为她们生育了众多的儿女德望众，还因为她们有着特别丰富

的合经验和技巧。晚辈后生在她们上不但能享受到熟的和快乐合

味，而且还能从她们那里学到很多和女人合的技巧和方法，经验丰富的老女人

们是才成年的后生晚辈们最好的老师！所以，像袁那样在全村都是德

望众的祖级人，自然是全村后生小夥们最崇拜和最喜与之的老妇

之一了。她自己的孙和重孙就特别喜去她的老，一天到晚都缠着她在

床上玩，对自己的妹或是村里年轻的妇人却偶尔才一！「

岳定莲赞叹：「想不到你们山里还有这样开放的习俗，在你们山里当个老

女人可真幸福呀！」

张嫂也叹：「那里真是我们女人的天堂！不过，你们山里家家混，

儿老娘、兄弟妹、孙、侄儿姑母、爷爷孙女等这些，

山里又无很好的避措施，生的女辈分不怕了？那不是一片混吗？」

刘大娘红着脸：「我们山里不像城里有这么多的各消遣玩乐的地方，农

活忙来，大分时间都是闲着，男女老少们除了男女这档事儿可以好好乐一

乐外，还能玩什么？家家忙完了农活，空闲时就全家男女老少脱光了衣服，在大

炕上那男女乐事。山里虽没有城里这么多的避措施，但我们山里的女人却有

自己的避方法！山里有一我们叫着『鬼打胎』的果，这果只要在合

之前吃上三个，任你妇人让多少男人，都不会怀，只是这果有一样

坏，如果期吃，就会从此再无生育功能。所以一般都是年岁较大，已生有

四、五个儿女的中年妇人才吃它来避，即使从此再无生育，也无所谓。所以我

们山里的妇人到了四十八岁时，大多都已无生育了，这样和男人，就更加的

无所顾忌，任那些后生们在里多少年轻的也不会怀了。这也是那些

后生小喜年纪较大的妈妈辈妇人的另一个原因吧！山里人淳朴憨直，无论

是爸爸和女儿来的儿女，或是妈妈和儿来的儿女，辈分都依女方算。

比如妈妈生的儿女，不是爷爷来的还是儿或孙来的，都算妈

妈的儿女辈。因为整个家人亲属都在相互，同一天中，妈妈可能和公公、丈

夫、儿或是孙以及其他亲属发生关系，一旦怀，又怎能确定是谁的呢？

所以只依女辈分来排辈是最好不过的了，这样一来，辈分就不会了！「（关

於山村里的风异俗，荣儿会在另一书《山村》中会详细描写。）

张嫂：「好呀，刘大娘，你们山里可真是个世外桃源呀！你和涂大娘却为

何又要来打工呢？」

刘大娘叹：「哎，山里面除了的习俗开放以外，人们的生活却是很贫穷

的，吃穿住行都和城里天差地别，连电灯都没有，晚上大家只有着油灯在大炕

上玩乐，若是没有一家人男女这唯一的快乐的话，我们山里人可真不知怎么

活去！就因为贫穷，所以山里人才苦中作乐，有了这些开放的习俗，整个村

里不但家家群，而且家与家之间也经常聚在一起相互玩乐。即使

这样，村里的贫困依然使各家不得不在每年初，总是让家中的壮年男人或是女

人外，来到城里打工挣些钱来补足家用。在这里幸好遇到王少爷和孔少爷，他

们不但时常和我们两个山里农妇玩乐，已解我们远离家乡的寂寞和旺盛的

，而且还常常给我们很多钱补贴我们家里。家里的亲人都十分谢他俩，还要

我们回去时一定请王少爷和孔少爷到我们山里去作客呢！山里虽然没有什么好东

西招待贵客，但山里的女人健壮开放，虽不及城里女人的细，但浪

却不比城里女人差，可以让两位少爷尽的享受我们山里女人的大胆多。」