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01.番外篇-藺辱之亡國nu(SM)(1/3)

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01.番外篇-藺辱之亡國(SM)

001.番外篇-藺辱之亡國(SM)

(怡燃字得-2修-2021-0205)

(建議正文看到第12篇之後再看)

北遼是北方的蠻族通稱,於尊弼開國數百年來,不時犯境,但都被壓制在邊疆。而近年來騷擾頻繁且武力強勁,折損奉家凰族女將數名,最後一名護國將軍奉可蘭死後,凰太女奉霜瑤代母征,不幸遇難,送回尊弼首都雲都後不久亡;而後奉女凰御駕親征,也駕崩了。當時一直擔任副將的包予馨,在奉女凰死後,與北遼議和,帶著大軍班師回朝,直宮中,篡位為新凰,並自封包宇帝,象徵包羅萬象、聲震寰宇。

這都是在凰太女的正夫藺瑾丹重生之前的事了,藺瑾丹處於宮內院,對於邊境一無所知。

彼時整座宮殿亂成一團,分留守的羽林軍抵擋不住大量軍隊,很快就敗陣,加上一些拚死抵抗的宮人們,血成河。

包括鳳君藺瑾丹在內,後宮的貴卿與良侍們,通通被限制在原本的居所之中,僕侍們也不得外一步,廊皆有重兵把守。沒有,沒有炭火,不知未來,就在驚惶恐懼的第三天,藺瑾丹被新凰包宇帝召見了。

他被帶到議事廳中,看見坐於案前的包予馨,她半瞇著,單側嘴角翹起,饒富興味的看著他恭恭敬敬的跪

「罪臣藺瑾丹,見過包宇帝。」

「注意你的用詞,你是誰的臣哪?」包宇帝繼續說「前朝太女已死,你一個鰥夫,怎麼就是臣了呢?」

「請凰上恕罪,草民藺瑾丹,見過包宇帝。」藺瑾丹重新行了叩禮。

「別叫我凰上,本王不喜歡那種稱謂,以後叫我王上就行。另外,世人皆知,你藺家男兒了名的大活好,行個妻主禮讓本王見識見識。」

所謂妻主禮,就是已婚男人用起發表示對妻主的愛慕與忠誠,通常在每天第一次見到妻主的時候必須行禮,讓自己起來向妻主請安,沒的可能會被妻主踢打教訓,若是長期陽痿、不能人,失去了作男人的價值,還可能被休棄、賣給別人當隸。

此舉乃在提醒男:多了幾兩疙瘩,就是那賤體、殘軀,這世上男多了去了,還得是有妻主的男才能行此禮儀;沒有被妻主承認的,就算是曾有姻緣也不得行此禮。能行妻主禮對男人來說也算是一種份地位的象徵。

若是單,隨意行此禮表示媚放蕩、不知廉恥,只有伎才會逢客行禮,也讓進樓的客人們,過足夫侍成群的派頭。

行妻主禮時,無論站著或跪著,上都是保持直立的。然後雙手四指併攏,拇指向外打開,兩掌向上重合,僅八指疊,就這樣雙手垂放,手掌托在卵,像是把捧給妻主看的樣,而因起撐襬帳篷,就會更加明顯一些,通常由此可以看該男的大小。

此時包予馨並非藺瑾丹的妻主,藺瑾丹對她行禮不合規矩,甚至可能被安上昧惑主的罪,他自然不能行禮,但對方又是當今王上,王上的命令和禮儀廉恥,讓他內心糾結

「妻主禮是對妻主才能行的禮儀,於議事殿內對王上行此舉,乃為草民冒犯聖顏。」藺瑾丹恭順地婉拒。

「你怎麼知本王不會是你的妻主呢?」包予馨邪笑

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