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第六章(3/3)

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会教会的平等,任何人都不能犯教规。

虽是同样想要议和,卡森伯爵只能嘲笑公主的浅薄。对朗格多克大主教,讨论是无用的,只能准备好后,像自己背里给他一刀。

由公主带来的希望,就这样化为了绝望,降临在整夏贝尔。对被俘后失贞,国民的一般反应,自然是冷相对,轻视厌恶。因为失贞,本就代表了教会和信徒们对异教徒的挫败。比起教会的控诉,卡森伯爵所提的指控就更严重;控诉书中不止否定丹妮艾儿公主和梅丽沙是被害者,还主张她们是向海盗们心降服,意图从破坏夏贝尔国的叛逆。

对于敬丹妮艾儿和梅丽沙,对此抱怀疑态度的人。卡森伯爵雄辩滔滔地回答:「若不是被迫,梅丽沙为何不堕胎。丹妮艾儿为何要包庇梅丽沙,更重要的是,为何不在被时咬自尽。」自然,举国上都没有人相信,梅丽沙所言,胎言是格林的辩词。

在宗教法上,牙齿一颗不剩的梅丽沙,心已萌死志,只求能在产孩儿后才执行死刑,还有替公主开脱,证明她的清白。不过在朗格多克大主教的公平主持,不准使用假牙的梅丽沙,空自苦涩的泪,却连一句完整的话都说不清。

对丹妮艾儿而言,在敌人的监狱,比起在同伴的监狱,实在幸福得多。这里纵然没有,却有更恶毒的言词和偏见作武。裁判、法官都是教会的神职人员,而应讯的证人,全都是由朗格多克大主教决定。这不是一个证明她们有罪无罪的法,而是用来宣扬教会力量和权威的法,以确保无人敢质疑,作为神代理者的教会。

关于卡森伯爵所言的叛国,以及勾结海盗的罪行,丹妮艾言的辩词,就只是一句无中生有。清者自清,浊者自浊,法所证明的不过是人为的『真相』。反而是对朗格多克大主教的失贞罪,作为一名弱质女,面对词锋锐利的主控官,柔弱的丹妮艾儿无惧的抗辩。

反映教会和神的公正与冷酷,宗教法什麽也没有,就只有桌椅,还有白得孤清的墙。着灰的丹妮艾儿,虽则艳光和朝气不再,可她那雅致秀丽的态,岂是凡俗的囚衣能掩盖。

窄小的肩膀,盈握的柳腰,有着的不只是女弱质纤纤的躯。还有公主真诚坦率,禀然无惧的一颗心灵。

「梅丽沙的胎儿是格林。蒙特师团的。他们不过是因而在举行婚礼之前有了孩,何罪之有?至于说到污,丹妮艾儿依旧是清清白白的。我敬和相信神,是在天国的米勒尔父皇陛的好女儿。我的信仰不变,对国家和国民关如昔。我的心灵依旧贞洁如故,何来失贞?要说有罪,有罪的是怀不轨的卡森伯爵,还有假借神的名义行事,以朗格多克大主教为首的教会。」铿锵有力的反驳后,她抬手上扬,直指冷面无的朗格多克。

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