了三天四夜，柯光逢从南昌北上到得彭城已是凌晨。天刚蒙蒙亮，半圆的月还遥遥挂在青浊的夜空中，远方墨的山际线与茫茫的灰褐土地为一，寰宇一片混沌。秋后的苏北凉得很，丝丝缕缕清的风领缓解了夏日的烦闷。他了停泊在港的飞舟，穿过漆黑一片的主城区，往西北方向的绥舆里行去。

绥舆里于平原的边缘，比彭城县地基要些，一条东西向的河横亘其间，再往西去还有几座不大不小的山坡，翻过一座土包似的小山丘就有一片白玉碧桃林。白玉碧桃顾名思义，洁白如玉且泛着青绿，到了三四月重的繁满树，煞是好看。那给他指路的小厮还有些纳罕怎么会有人这时节来，既不是期也不是果期，况且这片碧桃在徐州也不算规模大景致好的，放修真界就更是籍籍无名了。

司晨的牲畜还没有打鸣，茅草房零散聚集起来的村落中却已有星星黄的灯火幽幽亮起。乡人用不起油灯，只把烧柴火的枝条中捡好的拎来火把，架在盆上。轻手轻脚的妇人凭着年岁累积起的灵嗅觉，半摸黑地着稀饭和糙面饼，帮家里的男人们准备赶县城早市用的农货。

柯光逢在飞舟上便休息得充足，他对去那片桃林已经有些迫不及待了。先前他曾就一些细节问过元贞，这次行备了上品的易容丹、蛇妖卵加一枚蛇妖丹。也不知裴航那厮用什么来识别是不是自己的，他想，修地留的后代靠力就能打掉这事属实有好笑。不过——即便他不只是个运气好的蠢货，现准备得也算周全了，放开了手脚随意发挥就好。

他小时候听过一个故事，是讲一个渔夫之的。是几岁也记不清了，但在记忆的河中确实有那么一个片段，是他躲在佛龛后偷听一个僧人梦呓。那人着一件蓝罗袍，跪坐佛前诵经，中的经文渐渐模糊不清，取而代之的是微弱似臆言的低语，背后是从门外来的万丈的白晃晃的芒，面容游移莫测。很奇怪，他是以脱离两人之外的视角在观察这个画面——不动声站在影中的小人，木偶般僵垂的四肢，略微前倾的脖，麻木的脸微侧对着木柜的边角线。佛龛的红漆斑驳不堪，老树样裂翘起的薄块褐发黑的木纹，承接着莫名落的滴。啪嗒——啪嗒——僧人跪在锦罩褪丝的蒲团上，嘴蠕动着发非人的嗡嗡声，他却毫不意外地听得懂。

上古时候有对以打鱼为生的夫妇。一天，河上漂来一个盛在竹篮里的婴孩，渔夫把竹筐捞起看婴儿粉面如玉睡得正香，遂心生意抱回家抚养。这个孩成年后，恰逢暴戾好战的国王征兵，他为保护父母应征伍。国王横行不法，危害众生，见兄无动于衷，自小受冷遇的王次阿周那愤而起义。渔夫之此时正在国王的护卫队中，偶然机会与阿周那结识，畅聊一番后心有所倒戈叛变。

义军民心所向一路势如破竹，及至即将大获全胜，已升为副手的渔夫之与阿周那被临死反扑的国王设局困于火海中。金镶玉砌的殿烈火滔滔，肆的火舐着衣角。渔夫之本以为两人都要亡命，却不想王次阿周那径直走火海，任火焰生生将他吞没，瞬息后又安然现于殿外，平静而悲悯地看着他。

渔夫之不敢相信自己所见，颤抖着发问：

“敢问尊者姓大名？”

“我本位乃毗，一旦正法衰微，非法猖獗，我就创造自己。阿修罗衷杀生，凶恶的罗刹在世间横行，而优秀的天神消灭不了他们，我就诞生在人间，采取人的形，平息一切。为了保护善人，为了铲除恶人，为了维持正法，我一次次降生。”

故事到这里戛然而止，任他怎样回想，也记不起后续的事了，柯光逢沿着涓涓而涌的三龙支河向村西行去。

越过浅草裹覆的低矮山丘后，前现了一片斜斜在缓坡上的桃林。桃林面积并不甚大，一望过去约莫十来株，棵棵有丈，狭绿的叶就着夜里的山风瑟瑟摇曳，在黯淡的月光织成一张细密抖动着的蛛网。他服蛇卵，易容成女模样，将盛放妖丹的法术罩贴藏好，向碧桃林靠近。

脚的土地很松，柯光逢一脚浅一脚地走去，不时还会踩到一些。大抵是果腐烂净的桃，他想。从左手边开始，他一株一株地看过去，白碧桃枝的形貌或有参差，却都大同小异，无甚特别之。

柯光逢如今已在合后期，差一步便至大乘，若有法阵应不到也是正常，却没有发不了的理。

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