风过西州 树人 毕竟，只有通过武力才能获得权力。

王瑗和星汉以及她在军中救的那两位女在李氏狄城中的宅院中安顿来，她们四人住在李宅一小小院落中。

院虽然简陋，但是也能见到方寸青天，以及因风而起的淡淡洁白柳絮，轻若雪舞，在日光泛起莹莹的晶光。

她自知不能从那些人手中就这么轻易获得兵权，现在虽有令名，也只是虚名，只有将权力握在女手里，才能让女真正摆脱隶的地位。

她现在能的，只有以待来日。

那两位女一位名叫，一位名叫文瑜，因她们比王瑗年，因此她和星汉都称她们为人和玉人。

本来和瑜都与星汉一般依照这个时代的惯例与王瑗以主仆相称，可王瑗不愿接受，更不要她们服侍，双方僵持不，便约定彼此以妹相待。

未几有李氏仆妇前来唤王瑗，说是夫人想要见见教她女儿的女师。

看看女师品德，才能如何，是自然之理。

王瑗不敢怠慢，整顿衣裳便跟着仆妇前去。

她从前只过家教，并未受过正式的教师培训，心还是有一些忐忑。

途中，仆妇为王瑗颇为得意地介绍夫人为汉姚氏，是世家之女，就没有透更多的，只是问王瑗况如何。

汉末的世家大族便是魏晋南北朝时期门阀士族的前，是由垄断文教的士人组成的有实力和影响力的社会基层组织，仆妇引以为荣，也是自然之事。

并且那个时代，妇人之名不闱，一个个活生生的女，有很少一分能在史书中留全名，更不用说大分的名字充满了玩、低贱、歧视、憎恨之味。还有一分便成了冷冰冰的某氏，只能说明她自某家，是某家的附属，再冠上夫家的姓，就转变为了夫家的附属，更多的女就从此消失，仿佛从来没有存在过。女就几乎没有单独的传记，更多的只是在《列女传》这样的德牌坊作为贞洁烈女或者邪恶妇留名，作为驯化女的德规范，并且，将女只划分成这两人。真是令人遗憾。

王瑗拜过姚夫人，只见她一个和蔼的人，时时带着笑容，期间有不少人向她禀事，她都一件件妥善地置了。

若她走后园，说不定还比男上不少。

此次会面十分愉快，只是有时王瑗觉得她的神有些奇怪，盯得她浑不自在，这是一熟悉的觉，这觉如同她看中了一件令她十分满意的商品。

看来她要提前好前往汉中的准备呀。

这时，只听得一阵喧嚣，王瑗向外望去，只见一个少女褰裙逐而，飞扬的裙摆如卷起的蓬草，背着弓，前挂着一双猎。

姚夫人笑：这就是我给你讲的你的学生，我的小女雍容，

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