和尚温厚的关怀让谢薇的胃更疼了。放双手哀怨地去看和尚，谢薇有要哄着自家妈妈去坏事儿的罪恶。

抱起杜尔迦，让杜尔迦坐在自己的左臂之上。祥愿右手立掌，朝着谢薇与和尚略一便大步离开。

说白了，这是个艳舞。还是个主角一男一女，得在四群舞包围双人一起的艳舞。

她突破到金丹期后倒是有办法再重新给和尚来一更力的封灵印。然而杜尔迦布置给她的“作业”还摆在那里。

谢薇摇：“不用。我现在也吃不了。……你可有空闲？我有儿事，想与你商量。”

再和尚识海,谢薇意外地看到和尚的识海起了变化，周遭景致与她上次的时候截然不同。

想要一晚上速成，除了再次和尚识海，谢薇也没有别的办法。

天地如镜，净澄澈而不带一丝霾地映照着彼此。谢薇落脚的地是在蓝得透明的镜湖之上。她的足尖在平如镜的面上勾起涟漪圈圈的同时,她的脚也受到了特有的浮力。

发觉自己拿来封住和尚神识的力量已遭到人破坏，又听和尚说杜尔迦曾他识海世界，谢薇一个两个大。

这些理谢薇都懂，杜尔迦对她的考验之意也是不言自明。问题在于她不明白佛母为什么要把和尚也牵扯来。

“胃里疼？”

“嗯。胃里疼。”

佛母完全可以让她和她那跟班祥愿去这大乐四舞啊！这不光能省了她去请求和尚帮忙、与和尚商讨和教和尚舞的麻烦，还可以直接把和尚扔在都邑郡，不带他到危险的天临山上。佛母有什么必要让和尚陪着她去以犯险？

双修过、对喜禅存有疑虑、恐惧等不确定绪的波牟提陀弟所观看的舞蹈。

在镜湖的中心，那里坐着打坐的和尚。和尚并未穿着僧袍,他赤足臂，只搭了一条

“是，佛母。”

杜尔迦这般，一是存了挑衅的意思，想要激看她不顺的人手。二是明明白白告诉包括不孤在的所有人：波牟提陀会贯彻自己的教义，不会因为是矛所指就去向不孤谄媚，去向天盟低。她杜尔迦更是不可能灰溜溜地夹起尾人。想拿她，梦！

“那便是如此。明日卯时，我会让祥愿送衣饰过来。祥愿——”

大乐四舞不是一个晚上能学会的舞，和尚再聪明，从学会最基本的姿势到会贯通起码也要半月有余。这还是在和尚能舍弃所有羞耻心的前提。

光脚踩在上走而不会落里。这验太稀有太难得,谢薇不自觉地多用自己的脚掌受了一站在面之上的神奇。

第33章

这舞蹈描述的是一男一女两位修波牟提陀弟在一起修喜禅，修炼途中受五蕴之、烦恼之、死亡之以及他化自在天四所阻，最终两人齐心合力堪破迷障同至四喜之境的这一样一段故事。

上次和尚的识海里只有一片真空的白。虽说这是因为谢薇趁着和尚熟睡的功夫擅自侵了他的识海，识海之主没有意识时识海会被还原为最原始的形态的缘故。但也只有没有执念,不存念想的人才能有那样纯白的识海。

……

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“那饼就不要吃了，贫僧去给施主要碗粥。”

谢薇双手搓脸，中.。