宗教

帕提亚神圣帝国是政教一的宗教国家，最统治者既是国家元首也是宗教领袖，帕提亚神圣帝国的民以臣民的份效忠于皇帝，以信徒的份信奉教宗。政教合一系，帕提亚神圣帝国虽然层纷争不断，中层社会却十分稳定，极少现叛之事。

他们信奉的宗教名为贝瑟克教，贝瑟克教是典型的一神教制宗教，认为唯一真神贝瑟克创世之后，仿照自己的形态创造了雌，同时创造过程中祂因为太过疲惫，不小心创造了一批伪劣品，即为雄。

（卡曼帝国全雌：？？？？？？？雄不是格林王朝的末代皇帝来的吗，跟贝瑟克有什么关系！？我们可以不记得雌的历史，但雄的历史绝对倒背如！）

神明慈悲，并未因雄残缺而厌恶他们，而是命他们服侍雌，成为雌的仆人。

雄不知恩，意图推翻雌的统治，虽然雌是贝瑟克的首生，拥有远胜于雄的大力量，但雄中有分鬼转世，可以使用鬼的力量，让雌们无法抵抗。

贝瑟克雌，故将自己的独生帕提亚赐给雌，帮助他们对抗雄

帕提亚杀死了所有的恶雄并将他们封印起来，他还为其他雄定戒律，只要他们遵守戒律潜心服侍雌，就可以洗清自己与生俱来的原罪，来世脱离雄的份转世为一个雌。

帕提亚建立了神圣的帝国，帝国的光辉普照宇宙，无人能敌，但恶中最大的紫眸恶并不罢休，他将于未来的某一天再度降临世间，引诱雌为他生恶之，恶之将毁灭神圣帝国，在雌的尸骨之上建立起恶的国度（卡曼人:恶国度是指雄国度吗？请问恶国度，啊不，天堂国度还缺人吗？没建成的也行，我自愿加天堂国度，为推翻雌暴政献最后一份力量）

虽然贝瑟克教的教义在卡曼人看来是十分荒诞不经可笑至极的，但帕提亚神圣帝国的人民却信这一，他们相信雄是生来带有原罪的，雌天生雄一等，哪怕地位最卑贱的雌也比任何雄都更加贵，他们可以随意命令使用雄。

普通帕提亚人也相信教宗是神之的化，他们理所应当服从教宗，一如雄天经地义服从雌，教宗是他们的慈父，也是他们的主人。

帕提亚人信恶之终将降生，而他们将在神之的带领，踏上末日战场。

婚姻

帕提亚神圣帝国没有雌雄制婚姻，他们认为雄带力，雌时期与一个雄相，容易被雄蛊惑而背叛，因此任何雌不得单独占有雄，哪怕贵为教宗也不例外。

帕提亚神圣帝国也没有雌君制婚姻，只有雌侍制婚姻与雌制婚姻，只是与卡曼帝国不同的是，雌侍制婚姻与雌制婚姻可能同时现在一名雌上，以中级雌为例，他可能是一名级雌的雌侍的同时，也可能是一名低级雌的雌主

等级

帕提亚神圣帝国并不以潜力或神力为划分雌的标准，也没有贵族与平民的区别，只有神职人员与非神职人员的区别，或者说，他们的贵族便是神职人员。

神职人员被划分为教宗、大祭司、祭祀、牧师等四个等级，教宗最，是神明之，牧师最低，是神明之仆。雌可以经过系统的神学知识培训（洗脑）成为牧师，再经过一定的历练被教宗或大祭司晋升为祭祀，但大祭司及教宗的职位，只能由帕提亚家族的直系后代任。此外还有介于大祭司和教宗之间的圣，大圣由教宗从自己直系血缘的大祭司中选，在教宗死亡后，圣将成为一代的教宗，正常况教宗并不愿意在自己活着的时候选圣。

神职人员对雌本的战斗力有很的要求，能够任神职人员的雌往往是骁勇善战并通神学的战士，帕提亚人认为贝瑟克眷顾他们，才会给予他们大的战斗力和的智慧，让他们统领其他的雌。

教宗作为贝瑟克教地位最的神职人员，神明之的化，毫无疑问是帕提亚神圣帝国最的雌，帕提亚神圣帝国的民都将无条件地服从于他，但当教宗被圣或某个大祭司所战胜时，人们也会迅速遗忘他，跪在新任教宗的脚边请求宽恕。神明之不可战胜，如果当教宗为人所战胜时，便是神明之放弃了他，选择了新的化。

许多教宗在任职之初并不能拥有与卡曼帝国的尖雌相提并论的神力，但随着

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