的小玩意儿罢了。还不如切了养在瓶中，装一他的书桌。

自然是没折去的——自同云秀相遇之后，不知怎的，他渐渐也看人因些无关要的小事而喜的模样。

明明时常觉着俗不可耐、愚不可及。

恐怕日后再不能随意她的府邸了吧，令狐十七想——她那的心思一看便知，是想故意把他诳去，然后锁上门，想象他吃闭门羹时气急败坏的模样。令人恼火的是，他还当真会气急败坏。

不过他都气急败坏大半年了，此刻反而平静了。

纵然他故意晾着她，想让她意识到他的重要，她也丝毫不能领悟。纵然他日日去见她，她也只会习以为常，将他当成和那棵树、那只狮一样无关要的东西——该领悟时自然会领悟，不领悟时，他辗转反侧又如何？

这一回他偏不令她如愿。

更衣、梳，懒洋洋的又看了一卷经书。

弦月初上。

来为她铺床添香的丫鬟们低声议论着淑妃殿教养的公主，俱都觉得六公主是公主中的一清泉，居然亲自侍奉病中的婆母，家教真是好呀，十二公主有母有姊如此，定然也不会差。

令狐十七则恍若不在意的幻化一枚六重印，心想，他只是试试她是不是真把门关上了——毕竟她还真笨的，寻常一个小把戏都能折腾若久。

伸手一推，印散而复结，依旧凝在他的指端——她居然真的又把他拒之门外了！

令狐十七额角，一时间气急败坏。

第67章 直相思（五）

云秀正在空间里给十四郎衣服，忽然想起，自己是不是忘了什么。

片刻后又想，算了，既然忘了肯定就不是什么迫在眉睫的要事。忘了也就忘了吧。

这一日天又召十四郎读书。

这一年国家无事，朝中却有件众议纷纭的大事——凤翔法门寺护国真塔，有释迦牟尼佛指骨舍利一节。每三十年开塔一次，其年必岁丰人泰。这一年正逢开塔，恰藩镇平定，天越发觉着是天太平之兆，故而早时便命人三十持香前往凤翔，奉迎佛骨京。

在十四郎看来，这本是件小事。市井小民抬望见喜鹊而欣喜，天逢三十年一见的佛骨而欣喜，本质上都是一回事。想亲见一见于是派人迎中供奉几日，也是人之常，当无甚大害。

然而他错了。

得知佛骨京，王公贵族们奔走相告，唯恐后见。平民百姓更是毁家废业、乃至灼臂焚，以求一睹一拜。佛骨所经之地，万民如痴如狂。其态令十四郎这个见过真神仙的人，都觉得痴妄太过，迷信害人。

——天是不该轻易首倡导此事的。

可在众人皆醉时，非要说醒世之言语者，却往往要倒霉——谁不听好话，谁不厌闻恶谶？是不是实话，反在其后了。

刑侍郎韩退之上表劝谏，就说了这么一串大实话——佛骨未中原时，圣君多寿。佛骨中原后，白驮经之汉明帝在位才十八年，三度舍的梁武帝，活活被侯景饿死。其间更有三百余年丧离。事佛求福，乃更得祸。况佛骨是枯朽之骨，凶秽之馀，陛您还是快烧了它吧。

天然大怒，几乎要立即死此人，幸得几位宰相极力劝谏求，才幸免一死。却也被远贬州。

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