，因为把历史人

女化并推倒才是我的本业啊！（有快搞不清楚现实和虚拟的差别了）

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所谓的神乐舞，是由数要素彼此织而成的歌舞，是一专属于神那教巫

女的特殊舞蹈。

只要是宗教，必然有其信仰的神明。

在历史的演中，最常引起战的理由即是神明──由于信仰不同或教义的

解释不同，而爆发战争。

教皇国对上蓝月王国──教义的解释不同。

教皇国对上神那教──信仰不同。

为了对抗教皇国发动圣战、剿灭异教徒的军队，神那教徒被迫起而反抗──

神乐舞是因为这原因，从敬神的舞蹈慢慢转化为实战运用，然而，这原本就是

给神明欣赏的舞蹈，加上献舞的巫女通常是年轻巫女，所以舞蹈在适应实战的

同时，仍保留了相当分的成分。

「仰赖神之奇迹」，这一句话并不是谎言，神乐舞既然是从敬神舞蹈中演化

而来，其意义就是以舞蹈借用神明之力，以此打倒敌人。

在古代，舞蹈乃是专属于神明的祈祷之舞，人们借着向神明祈祷，才能得到

奇迹之技巧。即使是在这众神信仰的混战时代，其本质仍不会改变。

所以，只有以烈信仰构筑祈祷的神乐舞，才有资格应用在借用神明力量的

场合上。

神那教斋巫女……即是在信仰的基础上，由信仰神那教的女构成的巫女

组织，而且有着远胜于他人的忠诚度──在信仰神明这一上，她们的意识极为

烈。

在大的信仰引导，斋巫女夺回了京都，并再次建立起神那教的光辉。

──推举修伊。尔萨德为当主。

弥生为了不被人把这件事拿来作为攻击的借，不分昼夜，她都比任何人更

加努力，实际上，只要是为了斋的大局，她有时连自己为人的都可以抛

弃。

这些努力使斋拥有目前的地位。

所以，她对神乐舞有超乎想象的执着，不只展现在她个人的神乐舞，也能

在她指导神乐舞的时候察觉到。

弥生很清楚神那舞对于巫女究竟有多么重要──没有比神乐舞更适合重现神

之奇迹的方法了。

扩编巫女，则是她实现理想的方法。

──以武力对抗武力。

因为那是救人、建立新时代的必要手段。

──祈祷所有人都能幸福的作法，本是令所有人陷不幸的傲慢行径。

如果能利用力量来防止战争，那应该也是正义的一形式。

见到那专注舞着雅乐旋律的影，弥生的不由得为之一。

（都是我的心受到邪念迷惑……如果我能够更相信主人一，就不会使主

人和小受到那遭遇了……）

弥生心中的悔恨之念刺痛着她。

自己将刀刺主人时的，血满脸庞的腥臭气味，到如果还鲜明地

留在上每一地方。

只要想到主人疯狂的一幕……她全就会不断颤抖。

而且，小和主人会变成现在的关系，说到底自己当时的独占，也得负起

大分的责任。

──只是后悔也无济于事，现在的第一要务就是好自己该的事，为即将

来临的时刻好准备。

她打从心底反复思考，并了抉择。

尽那抉择非常危险，但她已经有了承受的觉悟。

为了保护重要的人……

她之所以如此看重神乐舞，就是想把这心传达给斋的巫女。

只要怀抱定不移的信念，就能驱使神之奇迹。

──「大叔只说这一句，听好了……只要是为了主，你就会赌命战斗吧？

就会不择手段展开行动吧？」

弥生没有挑选其它手段的打算。

她无法使所有人得到幸福，不，即使是神明也不可能。

但是……她希望巫女能得到幸福……藉由主人的拥抱得到幸福。

几千几万人为了一个价值观与目的，而不顾一切地奉献人生──弥生不想使

斋变成这副模样。

如果这况是成立在藉由他人的企图而统一起来的意志上，就没就比这更

可怕的事了。

在这一上，弥生是藉由契约，使自己避免过于理，而将与自己年纪相差