力量是必要的──必须将信仰的大之，呈现在那些狂妄的师面前，

必须将真实的天照之力，展示给那些埋首于无聊政争的人见识见识。

弥生单挑三名圣骑士，千早单人突击、得围攻大坂的教皇国总大将弃阵而

逃，替修伊的作战争取到了宝贵时间，她们的威名早已为人所知。

但那还是不够，冒险只能偶尔为之，所以神乐舞才会如此重要──因为那是

的「神之奇迹」，是能以双见证之。

（弥生……）

礼丽绘在献神乐舞的同时，也被前的真实神迹动着，并在心赞

叹。

（为神那教教主女儿的自己，能够够像弥生那样吗？）

妄想同萌，学园──第Ｎ回。续续。神乐之舞

退伍了～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

嗯，这篇是在营里写的，实在懒得修了，段落和文章都烂透了，也没啥修文

的劲，虽然很烂还是直接贴来……

这莫名奇妙的文章还可以拖那么……

现在想想，我站哨的时候还真他妈的闲啊……

话说啊，之前狼兄邀我写重味的，这份我还没尝试过，想写几篇来试试

看。

好，问题来了，因为我之前对重味没什么涉猎，忽然要写也不知写什么。

先列几个选项吧……

１。战国兰斯→→整个砍掉重练

２。现代都市

３。军旅

４。武侠

５。西方奇幻

６。历史……糟糕，曹那篇我还没填坑……

各位读者大人，文章可以不用看，麻烦对上面的选项给意见吧～～～～～～～

我真的能写重味吗？（远望……

兰斯语我不就写失败了……（小声

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礼丽绘在献神乐舞的同时，也被前的真实神迹动着，并在心赞

叹。

（为神那教教主女儿的自己，能够够像弥生那样吗？）

肯定没办法吧……程度实在差太多了。

弥生脸上带着让所有人都难以抗拒其魅力的笑容。

她的存在和礼丽绘同样烈──那凝神注视神乐雅乐的影，散发着为

巫女的烈存在。

嗯……如果单以存在而言，礼丽绘是略胜弥生一筹，但那是以女的存在

而言──如果以巫女的成分来比较，反而是弥生压倒的胜。

毕竟，两人在修行、实战经验、武技、舞蹈上的差别实在太大──每当神乐

铃响起，构成结界的弥生，周就散发着庞大的灵力。

──结界。

在巫女面临的各战斗中，那保护着巫女的光芒，神威凛凛的神之奇迹。

礼丽绘虽然也能使用结界，但灵力还不足以使结界安定，若是使用等结界，

必须靠其它巫女帮助才行。

这也是神乐舞通常由复数巫女同时献舞的原因──结界越等，消耗的灵力

就越大。

然而……等结界的消耗对弥生来说，只不过像是一场游戏罢了。

弥生的虽然不像礼丽绘那样夸张，但若是要称为「」，绝对是绰绰

有余的，整个形的秾纤合度，调巫女的整均衡，造就了隐藏在巫女服里，

那副用「梦幻」形容也不为过的材。

她有着武者巫女的气质，有着雅的容貌──整而言比起礼丽绘也不会差

到哪里去，没有丝毫颓废或荒的气息。

这并非说礼丽绘作为一名巫女的有所不足，只能说是弥生实在太过──

她的双眸澄澈透明，不存在一丝一毫的迷惘，只有近似疯狂的绝对信念。

获得追随的对象之后，为了赶上主人的脚步，她比其它人更加努力，为了不

使主人再次陷自责的渊，不分昼夜，她都埋首于修行之中。

无论如何，努力是不会白费的，至今，她甚至已经被允许拥有目前斋首席

大御巫的地位。

弥生光是在这个房间，气氛就为之一变。

该怎么形容呢？──这真是极为自然的一幕啊！她的这举动并不能称为傲

慢，而是为领导者有义务表现尊贵的行为举止。

正是由于信念，弥生连生命都可以抛弃，这位全力追求主人幸福的年轻巫女，

贯彻着某不见底的东西。

想以这个年纪成为斋首席大御巫，究竟需要多少才能和努力呢？

无论是哪一个条件，弥生都拥有十足以上的程度，如果不是那样，本无法

在巫女服绣上那象征大御巫地位的纹章。

千早是战斗化、穗乃香是腹黑及训练、火乃华是刀术加上扔术式、冲

田是突击、永仓专门打防御战……这些名列大御巫的少女，通常只需要有一特

殊的能力即可。

然而，为首席大御巫的弥生，却是最为特别的。那绣于巫女服袖的五个

木瓜纹，并不只是个装饰而已，在那上面，还托付着斋、神那教全的未来。

所以，弥生无论哪项能力都必须居于，才足以统领这些年轻气盛、满怀天真

理想的少女。

容貌、武技、神乐舞、神、弓术、统率、政治、法、神力，弥生每一

样都能够成为巫女效法的对象。

当人们以为她在大阪时，她会现在小谷城打一场漂亮的守城战；当人们以

为她在小谷城时，她会现在京都主持祭典；当人们以为她在京都时，她又会

现在大阪合适的少女。

她既要主持斋包括祭祀在的一切事务，同时也是京都地区的守护者、指

挥着前线军团，即使是她

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