然应愿！！！

这个承担着自推古天皇时候起就祭祀诹访大明神的诹访家断绝家名而发

「血呪」，显应在武田信玄和诹访湖衣姬的这个孩上！

作为武田信玄的第四，原本本没有机会继承武田家业，但是，命运的危

噩却一次次降临在武田信玄的其他儿上：被寄予厚望的武田义信因为反

对父亲信玄对待姻家今川氏的攻略而举起叛旗，其后在被信玄幽禁中自刃，而其

自刃之所，恰恰是两个回年前诹访赖重的自刃所在——武田家供奉的东光寺！

而在赖重自刃同时诞生的次海野信亲则因为先天双目失明而失去领导武田

家的机会！

至于三武田信之则在一个回年后因为意外早夭！

所以，在信玄的末期，无奈的把武田家业给第四个儿，就是后来修改苗

字为父姓的武田胜赖！

这个继承武田家业的胜赖！虽然有着媲信玄的武勇，但是……

〈筱之战〉的鲁蛮！谱代重臣一一地离心背叛！〈天神城之战〉的自决！

他却一步一步地把自新罗三郎源义光以来传承了十七代的战国大名武田家推往灭

绝！！！

或是信玄所托非人！

也许是信逆天行的运势！！

却也未然不是诹访一族集千年愿力所的「血呪」的结果！！！

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信望【卷一·忍者·虎大名の雷忍法贴】

第八の章：呪术·血呪————————————神·诹访湖衣【完】

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：这不算什幺招式，就是

男女的抚前戏，能被排四十八手，表示事前事后的调非常重要。

：在青天白日在野外很有意

思：通过拷打和刑在不伤及的况

摧毁女抵抗的意志，有绳责、鼻责、责、石抱责、针刺责、挠责、笼

责、海老责、木责九变化：主要通过女重对绳索

绳结为隶的制造痛苦。除了单纯的绳缚外，还有跨绳等变

：以救治世人为使命的神女发现的疰症特征：通过媾可以

行疰症的传染，并把疰症通过媾传染给他人：

通过激烈的，导致男方发生昏厥甚至突然死亡

【诹访明神】：日本信地区的土地神，作为土地灵现的祟神，是大和

中央政权此地以前所敬奉之神，以为男生形状的大蛇或蜥蜴姿态

现。日文汉字有诸如御社司、御左神、赤神、杓神、守神等近两百

写法。

【白比丘尼】：纪伊熊野神社有八百比丘尼。即罗散人林椿之白比丘尼，

手持椿为之标识，足迹遍布天。为本愿寺搜集报。较之比丘尼其耻亦得剃

度并卍字戒，又称为「歌比丘尼」

「将棋·石积」：武田信玄的政略。甲信山来的洪的特征是每年

携带大量石块而，洪期过后，沉积在两岸良田的石块年复一年地清理是最大

的妨碍，信玄却重新设计了全新方法，让民众把这「将棋」形的木笼置在河

两岸，洪携带的石块就不会田，而落这个笼中，等待洪期过后，更可

以直接把里面的石块取就近修筑堤防，更是节省人力力！这条信玄穷二十年

建成的堤防直至今天还存在并被使用，至今被人称为「信玄堤」

「大小切税法」：武田信玄的政略。就是要求甲斐的百姓在缴纳年贡时，三

分之二用米缴纳，称为「大切」；剩的三分之一则用与等价的金来缴纳，称为

「小切」。但必须先「大切」再「小切」，因为这样的话，因为市场上米的

保有量已在「大切」后比较充足稳定，米价必然低，这样「小切」的金钱就十